الباحث القرآني

وَمَعْنى قَوْلِهِ: ﴿يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها في نارِ جَهَنَّمَ﴾ أنَّ النارَ تُحْمى عَلَيْها، أيْ: تُوقَدُ، وإنَّما ذَكَّرَ الفِعْلَ، لِأنَّهُ مُسْنَدٌ إلى الجارِّ والمَجْرُورِ، أصْلُهُ: يَوْمَ تَحْمى النارُ عَلَيْها، فَلَمّا حُذِفَتِ النارُ قِيلَ: "يُحْمى" لِانْتِقالِ الإسْنادِ عَنِ النارِ إلى "عَلَيْها" كَما تَقُولُ: رُفِعَتِ القِصَّةُ إلى الأمِيرِ، فَإنْ لَمْ تَذْكُرِ القِصَّةَ قُلْتَ: رُفِعَ إلى الأمِيرِ. ﴿فَتُكْوى بِها جِباهُهم وجُنُوبُهم وظُهُورُهُمْ﴾ وخُصَّتْ هَذِهِ الأعْضاءُ، لِأنَّهم كانُوا إذا أبْصَرُوا الفَقِيرَ عَبَسُوا، وإذا ضَمَّهم وإيّاهُ مَجْلِسٌ ازْوَرُّوا عَنْهُ، (p-٦٧٨)وَتَوَلَّوْا بِأرْكانِهِمْ، ووَلَّوْهُ ظُهُورَهُمْ، أوْ مَعْناهُ: يَكُونُ عَلى الجِهاتِ الأرْبَعِ: مَقادِيمِهِمْ، ومَآخِيرِهِمْ، وجَنُوبِهِمْ. ﴿هَذا ما كَنَـزْتُمْ لأنْفُسِكُمْ﴾ يُقالُ لَهُمْ: هَذا ما كَنَزْتُمُوهُ لِتَنْتَفِعَ بِهِ نُفُوسُكُمْ، وما عَلِمْتُمْ أنَّكم كَنَزْتُمُوهُ لِتَسْتَضِرَّ بِهِ أنْفُسُكُمْ، وهو تَوْبِيخٌ. ﴿فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ﴾ أيْ: وبالَ المالِ الَّذِي كُنْتُمْ تَكْنِزُونَهُ، أوْ وبالَ كَوْنِكم كانِزِينَ.

{"ayah":"یَوۡمَ یُحۡمَىٰ عَلَیۡهَا فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكۡوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوبُهُمۡ وَظُهُورُهُمۡۖ هَـٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمۡ تَكۡنِزُونَ"}