الباحث القرآني

﴿هَلْ في ذَلِكَ﴾ أيْ: فِيما أقْسَمْتُ بِهِ، مِن هَذَهِ الأشْياءِ، ﴿قَسَمٌ﴾ أيْ: مُقْسَمٌ بِهِ، ﴿لِذِي حِجْرٍ﴾، عَقْلٍ، سُمِّيَ بِهِ لِأنَّهُ يَحْجُرُ عَنِ التَهافُتِ فِيما لا يَنْبَغِي، كَما سُمِّيَ "عَقْلًا"، و"نُهْيَةً"، لِأنَّهُ يَعْقِلُ، ويَنْهى، يُرِيدُ: هَلْ يَحِقُّ عِنْدَهُ أنْ يُعَظَّمَ بِالإقْسامِ بِها؟ أوْ هَلْ في إقْسامِي بِها إقْسامٌ لِذِي حِجْرٍ،؟! أيْ: هَلْ هو قَسَمٌ عَظِيمٌ يُؤَكَّدُ بِمِثْلِهِ المُقْسَمُ عَلَيْهِ؟! أوْ هَلْ في القَسَمِ بِهَذِهِ الأشْياءِ قَسَمٌ مُقْنِعٌ لِذِي عَقْلٍ ولُبٍّ، والمُقْسَمُ عَلَيْهِ مَحْذُوفٌ، وهو قَوْلُهُ: "لَيُعَذِّبَنَّ"، يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: "ألَمْ تَرَ"، إلى قَوْلِهِ: " ﴿فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ﴾ [الفجر: ١٣] "، ثُمَّ ذَكَرَ تَعْذِيبَ الأُمَمِ الَّتِي كَذَّبَتِ الرُسُلَ، فَقالَ:

{"ayah":"هَلۡ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ قَسَمࣱ لِّذِی حِجۡرٍ"}