الباحث القرآني

﴿كَلا﴾ رَدْعٌ لِلْمُعْتَدِي الأثِيمِ عَنْ هَذا القَوْلِ، ﴿بَلْ﴾، نَفْيٌ لِما قالُوا، ويَقِفُ حَفْصٌ عَلى "بَلْ"، وُقَيْفَةً، ﴿رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ﴾، غَطّاها كَسْبُهُمْ، أيْ: غَلَبَ عَلى قُلُوبِهِمْ حَتّى غَمَرَها ما كانُوا يَكْسِبُونَ مِنَ المَعاصِي، وعَنِ الحَسَنِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: "اَلذَّنْبُ بَعْدَ الذَنْبِ حَتّى يَسْوَدَّ القَلْبُ"، وعَنِ الضَحّاكِ: "اَلرَّيْنُ: مَوْتُ القَلْبِ"، وعَنْ أبِي سُلَيْمانَ - رَحِمَهُ اللهُ -: "اَلرَّيْنُ والقَسْوَةُ زِماما الغَفْلَةِ، ودَواؤُهُما إدْمانُ الصَوْمِ، فَإنْ وُجِدَ بَعْدَ ذَلِكَ قَسْوَةٌ فَلْيَتْرُكِ الإدامَ".

{"ayah":"كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ"}