الباحث القرآني

﴿ذَلِكَ﴾ العَذابُ، أوِ الِانْتِقامُ ﴿بِأنَّ اللهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ﴾ بِسَبَبِ: أنَّ اللهَ لَمْ يَصِحَّ في حِكْمَتِهِ أنْ يُغَيِّرَ نِعْمَتَهُ عِنْدَ قَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بِهِمْ مِنَ الحالِ، نَعَمْ لَمْ يَكُنْ لِآلِفِرْعَوْنَ ومُشْرِكِي مَكَّةَ حالٌ مَرْضِيَّةٌ فَيُغَيِّرُوها إلى حالٍ مَسْخُوطَةٍ، لَكِنْ لَمّا تَغَيَّرَتِ الحالُ المَرْضِيَّةُ إلى المَسْخُوطَةِ، تَغَيَّرَتِ الحالُ المَسْخُوطَةُ إلى أسْخَطَ مِنها، وأُولَئِكَ كانُوا قَبْلَ بَعْثَةِ الرَسُولِ إلَيْهِمْ كَفَرَةً عَبَدَةَ أصْنامٍ، فَلَمّا بُعِثَ إلَيْهِمْ بِالآياتِ فَكَذَّبُوهُ، وسَعَوْا في إراقَةِ دَمِهِ، غَيَّرُوا حالَهم إلى أسْوَأ مِمّا كانَتْ فَغَيَّرَ اللهُ ما أنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ مِنَ الإمْهالِ، وعاجَلَهم بِالعَذابِ ﴿وَأنَّ اللهَ سَمِيعٌ﴾ لِما يَقُولُ مُكَذِّبُو الرُسُلِ ﴿عَلِيمٌ﴾ بِما يَفْعَلُونَ.

{"ayah":"ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ یَكُ مُغَیِّرࣰا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ"}