الباحث القرآني

﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ إنْ تَسْتَنْصِرُوا فَقَدْ جاءَكُمُ النَصْرُ عَلَيْكم. وهو خِطابٌ لِأهْلِ مَكَّةَ، لِأنَّهم حِينَ أرادُوا أنْ يَنْفِرُوا تَعَلَّقُوا بِأسْتارِ الكَعْبَةِ، وقالُوا: اللهُمَّ إنْ كانَ مُحَمَّدٌ عَلى حَقٍّ فانْصُرْهُ، وإنْ كُنّا عَلى الحَقِّ فانْصُرْنا. وقِيلَ: " إنْ تَسْتَفْتِحُوا " خِطابٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، و" إنْ تَنْتَهُوا " لِلْكافِرِينَ، ﴿وَإنْ تَنْتَهُوا﴾ عَنْ عَداوَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ﴿فَهُوَ﴾ أيِ: الِانْتِهاءُ. ﴿خَيْرٌ لَكُمْ﴾ (p-٦٣٨)وَأسْلَمُ ﴿وَإنْ تَعُودُوا﴾ لِمُحارَبَتِهِ ﴿نَعُدْ﴾ لِنُصْرَتِهِ عَلَيْكم ﴿وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكم فِئَتُكُمْ﴾ جَمْعُكم ﴿شَيْئًا ولَوْ كَثُرَتْ﴾ عَدَدًا (وَأنَّ اللهَ مَعَ المُؤْمِنِينَ) بِالفَتْحِ: مَدَنِيٌّ، وشامِيٌّ، وحَفْصٌ. أيْ: ولِأنَّ اللهَ مَعَ المُؤْمِنِينَ بِالنَصْرِ كانَ ذَلِكَ، وبِالكَسْرِ غَيْرُهُمْ، ويُؤَيِّدُهُ قِراءَةُ عَبْدِ اللهِ ( واللهُ مَعَ المُؤْمِنِينَ).

{"ayah":"إِن تَسۡتَفۡتِحُوا۟ فَقَدۡ جَاۤءَكُمُ ٱلۡفَتۡحُۖ وَإِن تَنتَهُوا۟ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَإِن تَعُودُوا۟ نَعُدۡ وَلَن تُغۡنِیَ عَنكُمۡ فِئَتُكُمۡ شَیۡـࣰٔا وَلَوۡ كَثُرَتۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ"}