الباحث القرآني

﴿إذْ يُوحِي﴾ بَدَلٌ ثالِثٌ مِن " إذْ يَعِدُكُمُ " أوْ مَنصُوبٌ بِـ "يُثَبِّتَ" ﴿رَبُّكَ إلى المَلائِكَةِ أنِّي مَعَكُمْ﴾ بِالنَصْرِ ﴿فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ بِالبُشْرى، كانَ المَلَكُ يَسِيرُ أمامَ الصَفِّ في صُورَةِ رَجُلٍ ويَقُولُ: أبْشِرُوا فَإنَّ اللهَ ناصِرُكم ﴿سَأُلْقِي في قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُعْبَ﴾ هو امْتِلاءُ القَلْبِ مِنَ الخَوْفِ. و(الرُعُبَ) شامِيٌّ، وعَلِيٌّ. ﴿فاضْرِبُوا﴾ أمْرٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، أوْ لِلْمَلائِكَةِ، وفِيهِ دَلِيلٌ عَلى أنَّهم قاتَلُوا ﴿فَوْقَ الأعْناقِ﴾ أيْ: أعالِيَ الأعْناقِ، الَّتِي هي المَذابِحُ تَطْيِيرًا لِلرُّءُوسِ، أوْ أرادَ الرُءُوسَ، لِأنَّها فَوْقَ الأعْناقِ، يَعْنِي: ضَرْبَ الهامِ ﴿واضْرِبُوا مِنهم كُلَّ بَنانٍ﴾ هي الأصابِعُ، يُرِيدُ: الأطْرافَ، والمَعْنى: فاضْرِبُوا المَقاتِلَ والشَوى، لِأنَّ الضَرْبَ إمّا أنْ يَقَعَ عَلى مَقْتَلٍ، أوْ غَيْرِ مَقْتَلٍ، فَأمَرَهم أنْ يَجْمَعُوا عَلَيْهِمُ النَوْعَيْنِ.

{"ayah":"إِذۡ یُوحِی رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ أَنِّی مَعَكُمۡ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ سَأُلۡقِی فِی قُلُوبِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُوا۟ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُوا۟ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانࣲ"}