﴿قالَ اهْبِطُوا﴾ الخِطابُ لِآدَمَ وحَوّاءَ بِلَفْظِ الجَمْعِ، لِأنَّ إبْلِيسَ هَبَطَ مِن قَبْلُ، ويُحْتَمَلُ: أنَّهُ هَبَطَ إلى السَماءِ، ثُمَّ هَبَطُوا جَمِيعًا إلى الأرْضِ ﴿بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ في مَوْضِعِ الحالِ، أيْ: مُتَعادِينَ، يُعادِيهِما إبْلِيسُ، ويُعادِيانِهِ.
﴿وَلَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ﴾ اسْتِقْرارٌ، أوْ مَوْضِعُ اسْتِقْرارٍ.
﴿وَمَتاعٌ﴾ وانْتِفاعٌ بِعَيْشٍ ﴿إلى حِينٍ﴾ إلى انْقِضاءِ آجالِكُمْ، وعَنْ ثابِتٍ البُنانِيِّ: لَمّا أُهْبِطَ آدَمُ عَلَيْهِ السَلامُ وحَضَرَتْهُ الوَفاةُ، وأحاطَتْ بِهِ المَلائِكَةُ، فَجَعَلَتْ حَوّاءُ تَدُورُ حَوْلَهُمْ، فَقالَ لَها: خَلِّي مَلائِكَةَ رَبِّي، فَإنَّما أصابَنِي ما أصابَنِي فِيكِ، فَلَمّا تُوُفِّيَ غَسَّلَتْهُ المَلائِكَةُ (p-٥٦٢)بِماءٍ وسِدْرٍ وِتْرًا، وحَنَّطَتْهُ، وكَفَّنَتْهُ في وِتْرٍ مِنَ الثِيابِ، وحَفَرُوا لَهُ ولَحَدُوا، ودَفَنُوهُ بِسَرَنْدِيبَ بِأرْضِ الهِنْدِ، وقالُوا لِبَنِيهِ: هَذِهِ سُنَّتُكم بَعْدَهُ.
{"ayah":"قَالَ ٱهۡبِطُوا۟ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوࣱّۖ وَلَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرࣱّ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِینࣲ"}