الباحث القرآني

﴿ألا يَعْلَمُ مَن خَلَقَ﴾، "مَن"، في مَوْضِعِ رَفْعٍ بِأنَّهُ فاعِلُ "يَعْلَمُ"، ﴿وَهُوَ اللَطِيفُ الخَبِيرُ﴾، أنْكَرَ ألّا يُحِيطَ عِلْمًا بِالمُضْمَرِ، والمُسَرِّ، والمُجْهَرِ، مَن خَلَقَها، وصِفَتُهُ أنَّهُ اللَطِيفُ، أيْ: اَلْعالِمُ بِدَقائِقِ الأشْياءِ، الخَبِيرُ العالِمُ بِحَقائِقِ الأشْياءِ، وفِيهِ إثْباتُ خَلْقِ الأقْوالِ، فَيَكُونُ دَلِيلًا عَلى خَلْقِ أفْعالِ العِبادِ، وقالَأبُو بَكْرِ بْنُ الأصَمِّ، وجَعْفَرُ بْنُ حَرْبٍ: "مَن"، مَفْعُولٌ، والفاعِلُ مُضْمَرٌ، وهو "اَللَّهُ" (تَعالى)، فاحْتالا بِهَذا لِنَفْيِ خَلْقِ الأفْعالِ.

{"ayah":"أَلَا یَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ"}