الباحث القرآني

(p-٤٩٢)﴿زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ أيْ: أهْلُ مَكَّةَ، و"اَلزَّعْمُ": اِدِّعاءُ العِلْمِ، ويَتَعَدّى تَعَدِّيَ العِلْمِ، ﴿أنْ لَنْ يُبْعَثُوا﴾، "أنْ"، مَعَ ما في حَيِّزِهِ قائِمٌ مَقامَ المَفْعُولَيْنِ، وتَقْدِيرُهُ: "أنَّهم لَنْ يُبْعَثُوا"، ﴿قُلْ بَلى﴾، هو إثْباتٌ لِما بَعْدَ "لَنْ"، وهو البَعْثُ، ﴿وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ﴾، أكَّدَ الإخْبارَ بِاليَمِينِ، فَإنْ قُلْتَ: ما مَعْنى اليَمِينِ عَلى شَيْءٍ أنْكَرُوهُ؟! قُلْتُ: هو جائِزٌ، لِأنَّ التَهَدُّدَ بِهِ أعْظَمُ وقْعًا في القَلْبِ، فَكَأنَّهُ قِيلَ لَهُمْ: "ما تُنْكِرُونَهُ كائِنٌ لا مَحالَةَ"، ﴿ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ وذَلِكَ﴾ أيْ: اَلْبَعْثُ، ﴿عَلى اللهِ يَسِيرٌ﴾، هَيِّنٌ.

{"ayah":"زَعَمَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَن لَّن یُبۡعَثُوا۟ۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّی لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ عَلَى ٱللَّهِ یَسِیرࣱ"}