الباحث القرآني

﴿وَإذْ قالَ عِيسى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إسْرائِيلَ﴾، ولَمْ يَقُلْ: يا قَوْمِ، كَما قالَ مُوسى، لِأنَّهُ لا نَسَبَ لَهُ فِيهِمْ فَيَكُونُوا قَوْمَهُ، ﴿إنِّي رَسُولُ اللهِ إلَيْكم مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَوْراةِ ومُبَشِّرًا بِرَسُولٍ (p-٤٧٦)يَأْتِي مِنَ بَعْدِي اسْمُهُ أحْمَدُ﴾ أيْ: أُرْسِلْتُ إلَيْكم في حالِ تَصْدِيقِي ما تَقَدَّمَنِي مِنَ التَوْراةِ، وفي حالِ تَبْشِيرِي بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي، يَعْنِي: إنَّ دِينِيَ التَصْدِيقُ بِكُتُبِ اللهِ وأنْبِيائِهِ جَمِيعًا، مِمَّنْ تَقَدَّمَ، وتَأخَّرَ، "بَعْدِيَ"، "حِجازِيٌّ وأبُو عَمْرٍو وأبُو بَكْرٍ "، وهو اخْتِيارُ الخَلِيلِ، وسِيبَوَيْهِ، وانْتَصَبَ "مُصَدِّقًا"، و"مُبَشِّرًا"، بِما في الرَسُولِ مِن مَعْنى الإرْسالِ، ﴿فَلَمّا جاءَهُمْ﴾، عِيسى، أوْ مُحَمَّدٌ - عَلَيْهِما الصَلاةُ والسَلامُ -، ﴿بِالبَيِّناتِ﴾، بِالمُعْجِزاتِ، ﴿قالُوا هَذا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾، "ساحِرٌ"، " حَمْزَةُ وعَلِيٌّ ".

{"ayah":"وَإِذۡ قَالَ عِیسَى ٱبۡنُ مَرۡیَمَ یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ إِنِّی رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَیۡكُم مُّصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولࣲ یَأۡتِی مِنۢ بَعۡدِی ٱسۡمُهُۥۤ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَاۤءَهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحۡرࣱ مُّبِینࣱ"}