الباحث القرآني

﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدى اللهُ﴾ أيِ: الأنْبِياءُ الَّذِينَ مَرَّ ذِكْرُهم ﴿فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهِ﴾ فاخْتَصَّ هُداهم بِالِاقْتِداءِ، ولا تَقْتَدِ إلّا بِهِمْ، وهَذا مَعْنى تَقْدِيمِ المَفْعُولِ، والمُرادُ بِهُداهُمْ: طَرِيقَتُهم في الإيمانِ بِاللهِ، وتَوْحِيدِهِ، وأُصُولِ الدِينِ دُونَ الشَرائِعِ، فَهي مُخْتَلِفَةٌ. والهاءُ في "اقْتَدِهْ" لِلْوَقْفِ، تَسْقُطُ في الوَصْلِ، واسْتَحْسَنَ إيثارَ الوَقْفِ لِثَباتِ الهاءِ في المُصْحَفِ، ويَحْذِفُها حَمْزَةُ، وعَلِيٌّ في الوَصْلِ. ويَخْتَلِسُها شامِيٌّ، ﴿قُلْ لا أسْألُكم عَلَيْهِ﴾ عَلى الوَحْيِ، أوْ عَلى تَبْلِيغِ الرِسالَةِ، والدُعاءِ إلى التَوْحِيدِ. ﴿أجْرًا﴾ جُعْلًا، وفِيهِ دَلِيلٌ عَلى أنَّ أخْذَ الأجْرِ عَلى تَعْلِيمِ القُرْآنِ، ورِوايَةِ الحَدِيثِ لا يَجُوزُ ﴿إنْ هو إلا ذِكْرى لِلْعالَمِينَ﴾ ما القُرْآنُ إلّا عِظَةٌ لِلْجِنِّ والإنْسِ.

{"ayah":"أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ قُل لَّاۤ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَیۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡعَـٰلَمِینَ"}