الباحث القرآني

﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتابَ﴾ يُرِيدُ: الجِنْسَ ﴿والحُكْمَ﴾ والحِكْمَةَ، أوْ (p-٥٢٠)فَهْمَ الكِتابِ ﴿والنُبُوَّةَ﴾ وهي أعْلى مَراتِبِ البَشَرِ ﴿فَإنْ يَكْفُرْ بِها﴾ بِالكِتابِ، والحُكْمِ، والنُبُوَّةِ، أوْ بِآياتِ القُرْآنِ ﴿هَؤُلاءِ﴾ أيْ: أهْلُ مَكَّةَ. ﴿فَقَدْ وكَّلْنا بِها قَوْمًا﴾ هُمُ الأنْبِياءُ المَذْكُورُونَ، ومَن تابَعَهُمْ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدى اللهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهِ﴾ أوْ أصْحابُ النَبِيُّ ﷺ، أوْ كُلُّ مَن آمَنَ بِهِ، أوِ العَجَمُ. ومَعْنى تَوْكِيلِهِمْ بِها: أنَّهم وُفِّقُوا لِلْإيمانِ بِها، والقِيامِ بِحُقُوقِها، كَما يُوكَلُ الرَجُلُ بِالشَيْءِ لِيَقُومَ بِهِ، ويَتَعَهَّدَهُ، ويُحافِظَ عَلَيْهِ. والباءُ في ﴿لَيْسُوا بِها﴾ صِلَةُ كافِرِينَ، وفي ﴿بِكافِرِينَ﴾ لِتَأْكِيدِ النَفْيِ.

{"ayah":"أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن یَكۡفُرۡ بِهَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ فَقَدۡ وَكَّلۡنَا بِهَا قَوۡمࣰا لَّیۡسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِینَ"}