الباحث القرآني

﴿ثُمَّ قَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ﴾ أيْ: نُوحٍ، وإبْراهِيمَ، ومَن مَضى مِنَ الأنْبِياءِ، ﴿بِرُسُلِنا وقَفَّيْنا بِعِيسى ابْنِ مَرْيَمَ وآتَيْناهُ الإنْجِيلَ وجَعَلْنا في قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً﴾، مَوَدَّةً، ولِينًا، ﴿وَرَحْمَةً﴾، تَعَطُّفًا عَلى إخْوانِهِمْ، كَما قالَ في صِفَةِ أصْحابِ النَبِيِّ ﷺ: ﴿رُحَماءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح: ٢٩] ﴿وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها﴾، هي تَرَهُّبُهم في (p-٤٤٣)الجِبالِ، فارِّينَ مِنَ الفِتْنَةِ في الدِينِ، مُخْلِصِينَ أنْفُسَهم لِلْعِبادَةِ، وهي الفَعْلَةُ المَنسُوبَةُ إلى الرَهْبانِ، وهو الخائِفُ، "فَعْلانُ"، مِن "رَهِبَ"، كَـ "خَشْيانُ"، مِن "خَشِيَ"، وانْتِصابُها بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ يُفَسِّرُهُ الظاهِرُ، تَقْدِيرُهُ: "وابْتَدَعُوا رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها"، أيْ: أخْرَجُوها مِن عِنْدِ أنْفُسِهِمْ، ونَذَرُوها، ﴿ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ﴾، لَمْ نَفْرِضْها نَحْنُ عَلَيْهِمْ، ﴿إلا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللهِ﴾، اِسْتِثْناءٌ مُنْقَطِعٌ، أيْ: ولَكِنَّهُمُ ابْتَدَعُوها ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللهِ، ﴿فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها﴾، كَما يَجِبُ عَلى الناذِرِ رِعايَةُ نَذْرِهِ، لِأنَّهُ عَهْدٌ مَعَ اللهِ لا يَحِلُّ نَكْثُهُ، ﴿فَآتَيْنا الَّذِينَ آمَنُوا مِنهم أجْرَهُمْ﴾ أيْ: أهْلَ الرَأْفَةِ والرَحْمَةِ، الَّذِينَ اتَّبَعُوا عِيسى - عَلَيْهِ السَلامُ -، أوِ الَّذِينَ آمَنُوا بِمُحَمَّدٍ ﷺ، ﴿وَكَثِيرٌ مِنهم فاسِقُونَ﴾، كافِرُونَ.

{"ayah":"ثُمَّ قَفَّیۡنَا عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّیۡنَا بِعِیسَى ٱبۡنِ مَرۡیَمَ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡإِنجِیلَۖ وَجَعَلۡنَا فِی قُلُوبِ ٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُ رَأۡفَةࣰ وَرَحۡمَةࣰۚ وَرَهۡبَانِیَّةً ٱبۡتَدَعُوهَا مَا كَتَبۡنَـٰهَا عَلَیۡهِمۡ إِلَّا ٱبۡتِغَاۤءَ رِضۡوَ ٰ⁠نِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوۡهَا حَقَّ رِعَایَتِهَاۖ فَـَٔاتَیۡنَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنۡهُمۡ أَجۡرَهُمۡۖ وَكَثِیرࣱ مِّنۡهُمۡ فَـٰسِقُونَ"}