الباحث القرآني

﴿وَكانُوا يَقُولُونَ أإذا مِتْنا وكُنّا تُرابًا وعِظامًا أإنّا لَمَبْعُوثُونَ﴾، تَقْدِيرُهُ: "أنُبْعَثُ إذا مِتْنا، وهو العامِلُ في الظَرْفِ، وجازَ حَذْفُهُ، إذْ "مَبْعُوثُونَ"، يَدُلُّ عَلَيْهِ، ولا يَعْمَلُ فِيهِ "مَبْعُوثُونَ"، لِأنَّ "إنَّ"، والِاسْتِفْهامَ، يَمْنَعانِ أنْ يَعْمَلَ ما بَعْدَهُما فِيما قَبْلَهُما.

{"ayah":"وَكَانُوا۟ یَقُولُونَ أَىِٕذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابࣰا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ"}