الباحث القرآني

﴿ألا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾، "تَزِرُ"، مِن "وَزَرَ، يَزِرُ"، إذا اكْتَسَبَ وِزْرًا، وهو الإثْمُ، و"أنْ"، مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَقِيلَةِ، والمَعْنى: "أنَّهُ لا تَزِرُ"، والضَمِيرُ ضَمِيرُ الشَأْنِ، ومَحَلُّ "أنْ"، وما بَعْدَها الجَرُّ، بَدَلًا مِن "ما في صُحُفِ مُوسى"، أوِ الرَفْعُ، عَلى "هُوَ أنْ لا تَزِرُ"، كَأنَّ قائِلًا قالَ: "وَما في صُحُفِ مُوسى وإبْراهِيمَ؟"، فَقِيلَ: "أنْ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى"، أيْ: "أنْ لا تَحْمِلُ نَفْسٌ ذَنْبَ نَفْسٍ".

{"ayah":"أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ"}