الباحث القرآني

﴿والَّذِينَ آمَنُوا﴾، مُبْتَدَأٌ، و"ألْحَقْنا بِهِمْ"، خَبَرُهُ، ﴿واتَّبَعَتْهُمْ﴾، "وَأتْبَعْناهُمْ"، "أبُو عَمْرٍو"، ﴿ذُرِّيَّتُهُمْ﴾، أوْلادَهُمْ، ﴿بِإيمانٍ﴾، حالٌ مِنَ الفاعِلِ، ﴿ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ أيْ: نُلْحِقُ الأوْلادَ بِإيمانِهِمْ وأعْمالِهِمْ دَرَجاتِ الآباءِ، وإنْ قَصُرَتْ أعْمالُ الذُرِّيَّةِ عَنْ أعْمالِ الآباءِ، وقِيلَ: إنَّ الذُرِّيَّةَ، وإنْ لَمْ يَبْلُغُوا مَبْلَغًا يَكُونُ مِنهُمُ الإيمانُ اسْتِدْلالًا، وإنَّما تَلَقَّنُوا مِنهم تَقْلِيدًا، فَهم يَلْحَقُونَ بِالآباءِ، "ذُرِّيَّتُهم... ذُرِّيّاتِهِمْ"، "مَدَنِيٌّ"، "ذُرِّيّاتِهم... ذُرِّيّاتِهِمْ"، "أبُو عَمْرٍو"، و"ذُرِّيّاتُهم... ذُرِّيّاتِهِمْ"، "شامِيٌّ"، ﴿وَما ألَتْناهم مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ﴾، وما نَقَصْناهم مِن ثَوابِ عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ، "ألِتْناهُمْ"، مَكِّيٌّ"، "ألَتَ، يَأْلِتُ"، و"ألِتَ، يَأْلَتُ"، لُغَتانِ، "مِنَ"، اَلْأُولى مُتَعَلِّقَةٌ بِـ "ألَتْناهُمْ"، والثانِيَةُ زائِدَةٌ، ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ﴾ أيْ: مَرْهُونٌ، فَنَفْسُ المُؤْمِنِ مَرْهُونَةٌ بِعَمَلِهِ، وتُجازى بِهِ.

{"ayah":"وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَـٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَمَاۤ أَلَتۡنَـٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَیۡءࣲۚ كُلُّ ٱمۡرِىِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِینࣱ"}