الباحث القرآني

﴿وَكَمْ أهْلَكْنا قَبْلَهُمْ﴾، قَبْلَ قَوْمِكَ، ﴿مِن قَرْنٍ﴾، مِنَ القُرُونِ الَّذِينَ كَذَّبُوا رُسُلَهُمْ، ﴿هم أشَدُّ مِنهُمْ﴾، مِن قَوْمِكَ، ﴿بَطْشًا﴾، قُوَّةً وسَطْوَةً، ﴿فَنَقَّبُوا﴾، فَخَرَّقُوا، ﴿فِي البِلادِ﴾، وطافُوا، والتَنْقِيبُ: اَلتَّنْقِيرُ عَنِ الأمْرِ، والبَحْثُ والطَلَبُ، ودَخَلَتِ الفاءُ لِلتَّسْبِيبِ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿هم أشَدُّ مِنهم بَطْشًا﴾ أيْ: شِدَّةُ بَطْشِهِمْ أقْدَرَتْهم عَلى التَنْقِيبِ، وقُوَّتُهم عَلَيْهِ، ويَجُوزُ أنْ يُرادَ: "فَنَقَّبَ أهْلُ مَكَّةَ في أسْفارِهِمْ، ومَسايِرِهِمْ في بِلادِ القُرُونِ، فَهَلْ رَأوْا لَهم مَحِيصًا حَتّى يُؤَمِّلُوا مِثْلَهُ لِأنْفُسِهِمْ؟!"، ويَدُلَّ عَلَيْهِ قِراءَةُ مَن قَرَأ: "فَنَقِّبُوا"، عَلى الأمْرِ، ﴿هَلْ مِن مَحِيصٍ﴾، مَهْرَبٍ مِنَ اللهِ، أوْ مِنَ المَوْتِ.

{"ayah":"وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَشَدُّ مِنۡهُم بَطۡشࣰا فَنَقَّبُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ هَلۡ مِن مَّحِیصٍ"}