الباحث القرآني

وَلَمّا ابْتَلاهُمُ اللهُ بِالصَيْدِ عامَ الحُدَيْبِيَةِ، وهم مُحْرِمُونَ، وكَثُرَ عِنْدَهُمْ، حَتّى كانَ يَغْشاهم في رِحالِهِمْ فَيَسْتَمْكِنُونَ مِن صَيْدِهِ أخْذًا بِأيْدِيهِمْ، وطَعْنًا بِرِماحِهِمْ، نَزَلَ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَيْدِ تَنالُهُ أيْدِيكم ورِماحُكُمْ﴾ ومَعْنى يَبْلُو: يَخْتَبِرُ، وهو مِنَ اللهِ لِإظْهارِ ما عَلِمَ مِنَ العَبْدِ عَلى ما عَلِمَ، لا لِعِلْمِ ما لَمْ يَعْلَمْ. و"مِن" لِلتَّبْعِيضِ، إذْ لا يُحَرَّمُ كُلُّ صَيْدٍ، أوْ لِبَيانِ الجِنْسِ ﴿لِيَعْلَمَ اللهُ مَن يَخافُهُ بِالغَيْبِ﴾ لِيَعْلَمَ اللهُ خَوْفَ الخائِفِ مِنهُ بِالِامْتِناعِ عَنِ (p-٤٧٥)الِاصْطِيادِ مَوْجُودًا، كَما كانَ يَعْلَمُ قَبْلَ وُجُودِهِ أنَّهُ يُوجَدُ لِيُثِيبَهُ عَلى عَمَلِهِ، لا عَلى عِلْمِهِ بِهِ ﴿فَمَنِ اعْتَدى﴾ فَصادَ ﴿بَعْدَ ذَلِكَ﴾ الِابْتِلاءِ ﴿فَلَهُ عَذابٌ ألِيمٌ﴾ قَلَّلَ في قَوْلِهِ: ﴿بِشَيْءٍ مِنَ الصَيْدِ﴾ لِيُعْلَمَ أنَّهُ لَيْسَ مِنَ الفِتَنِ العِظامِ. و"تَنالُهُ" صِفَةٌ لِشَيْءٍ.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَیَبۡلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَیۡءࣲ مِّنَ ٱلصَّیۡدِ تَنَالُهُۥۤ أَیۡدِیكُمۡ وَرِمَاحُكُمۡ لِیَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن یَخَافُهُۥ بِٱلۡغَیۡبِۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِیمࣱ"}