الباحث القرآني

﴿الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَكاةَ﴾، لا يُؤْمِنُونَ بِوُجُوبِ الزَكاةِ، ولا يُعْطُونَها، أوْ لا يَفْعَلُونَ ما يَكُونُونَ بِهِ أزْكِياءَ، وهو الإيمانُ، ﴿وَهم بِالآخِرَةِ﴾، بِالبَعْثِ، (p-٢٢٧)والثَوابِ، والعِقابِ، ﴿هم كافِرُونَ﴾، وإنَّما جُعِلَ مَنعُ الزَكاةِ مَقْرُونًا بِالكُفْرِ بِالآخِرَةِ، لِأنَّ أحَبَّ شَيْءٍ إلى الإنْسانِ مالُهُ، وهو شَقِيقُ رُوحِهِ، فَإذا بَذَلَهُ في سَبِيلِ اللهِ، فَذَلِكَ أقْوى دَلِيلٍ عَلى اسْتِقامَتِهِ، وصِدْقِ نِيَّتِهِ، ونُصُوعِ طَوِيَّتِهِ، وما خُدِعَ المُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهم إلّا بِلُمْظَةٍ مِنَ الدُنْيا، فَقَرَّتْ عَصَبِيَّتُهُمْ، ولانَتْ شَكِيمَتُهُمْ، وما ارْتَدَّتْ بَنُو حَنِيفَةَ إلّا بِمَنعِ الزَكاةِ، وفِيهِ بَعْثٌ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلى أداءِ الزَكاةِ، وتَخْوِيفٌ شَدِيدٌ مِن مَنعِها.

{"ayah":"ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ كَـٰفِرُونَ"}