الباحث القرآني

﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ﴾ الحِذْرُ والحَذَرُ بِمَعْنًى، وهو التَحَرُّزُ، وهُما كالإثْرِ والأثَرِ، يُقالُ: أخَذَ حِذْرَهُ، إذا تَيَقَّظَ، واحْتَرَزَ مِنَ المَخُوفِ، كَأنَّهُ جَعَلَ الحَذَرَ آلَتَهُ الَّتِي يَقِي بِها نَفْسَهُ، ويَعْصِمُ بِها رُوحَهُ، والمَعْنى: احْذَرُوا واحْتَرِزُوا مِنَ العَدُوِّ. ﴿فانْفِرُوا ثُباتٍ﴾ فاخْرُجُوا إلى العَدُوِّ جَماعاتٍ مُتَفَرِّقَةً سَرِيَّةً بَعْدَ سَرِيَّةٍ، فالثُباتُ: الجَماعاتُ، واحِدُها: ثُبَةٌ. ﴿أوِ انْفِرُوا جَمِيعًا﴾ أيْ: مُجْتَمِعِينَ، أوْ مَعَ النَبِيِّ ﷺ، لِأنَّ الجَمْعَ بِدُونِ السَمْعِ لا يَتِمُّ، والعِقْدَ بِدُونِ الواسِطَةِ لا يَنْتَظِمُ، أوْ ﴿فانْفِرُوا ثُباتٍ﴾ إذا لَمْ يَعُمَّ النَفِيرُ ﴿أوِ انْفِرُوا جَمِيعًا﴾ إذا عَمَّ النَفِيرُ، و"ثُباتٍ" حالٌ، وكَذا "جَمِيعًا".

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ خُذُوا۟ حِذۡرَكُمۡ فَٱنفِرُوا۟ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُوا۟ جَمِیعࣰا"}