الباحث القرآني

﴿وَلأُضِلَّنَّهُمْ﴾ بِالدُعاءِ إلى الضَلالَةِ، والتَزْيِينِ، والوَسْوَسَةِ، ولَوْ كانَ إنْفاذُ الضَلالَةِ إلَيْهِ لَأضَلَّ الكُلَّ ﴿وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ﴾ ولَأُلْقِيَنَّ في قُلُوبِهِمُ الأمانِيَّ الباطِلَةَ مِن: طُولِ الأعْمارِ، وبُلُوغِ الآمالِ. ﴿وَلآمُرَنَّهم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الأنْعامِ﴾ البَتْكُ: القَطْعُ، والتَبْتِيكُ: لِلتَّكْثِيرِ والتَكْرِيرِ، أيْ: لَأحْمِلَنَّهم عَلى أنْ يَقْطَعُوا آذانَ الأنْعامِ، كانُوا يَشُقُّونَ آذانَ الناقَةِ إذا ولَدَتْ خَمْسَةَ أبْطُنٍ، وجاءَ الخامِسُ ذَكَرًا، وحَرَّمُوا عَلى أنْفُسِهِمُ الِانْتِفاعَ بِها ﴿وَلآمُرَنَّهم فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ﴾ بِفَقْءِ عَيْنِ الحامِي، وإعْفائِهِ عَنِ الرُكُوبِ، أوْ بِالخِصاءِ، وهو مُباحٌ في البَهائِمِ مَحْظُورٌ في بَنِي آدَمَ، أوْ بِالوَشْمِ، أوْ بِنَفْيِ الأنْسابِ واسْتِلْحاقِها، أوْ بِتَغْيِيرِ الشَيْبِ بِالسَوادِ، أوْ بِالتَحْرِيمِ والتَحْلِيلِ، أوْ بِالتَخَنُّثِ، أوْ بِتَبْدِيلِ فِطْرَةِ اللهِ الَّتِي هي دِينُ الإسْلامِ، لِقَوْلِهِ: ﴿لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ﴾ [الرُومُ: ٣٠] ﴿وَمَن يَتَّخِذِ الشَيْطانَ ولِيًّا مِن دُونِ اللهِ﴾ وأجابَ إلى ما دَعاهُ إلَيْهِ ﴿فَقَدْ خَسِرَ خُسْرانًا مُبِينًا﴾ في الدارَيْنِ.

{"ayah":"وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمۡ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَّخِذِ ٱلشَّیۡطَـٰنَ وَلِیࣰّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانࣰا مُّبِینࣰا"}