الباحث القرآني

﴿إنْ يُوحى إلَيَّ إلا أنَّما أنا نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ أيْ:، لِأنَّما أنا نَذِيرٌ مُبَيِّنٌ، ومَعْناهُ: (p-١٦٤)ما يُوحى إلَيَّ إلّا لِلْإنْذارِ، فَحَذَفَ اللامَ، وانْتَصَبَ بِإفْضاءِ الفِعْلِ إلَيْهِ، ويَجُوزُ أنْ يَرْتَفِعَ عَلى مَعْنى: "ما يُوحى إلَيَّ إلّا هَذا"، وهو أنْ أُنْذِرَ وأُبَلِّغَ، ولا أُفَرِّطَ في ذَلِكَ، أيْ: ما أُؤْمَرُ إلّا بِهَذا الأمْرِ وحْدَهُ، ولَيْسَ لِي غَيْرُ ذَلِكَ، وبِكَسْرِ "إنَّما"، "يَزِيدُ"، عَلى الحِكايَةِ، أيْ: "إلّا هَذا القَوْلُ، وهو أنْ أقُولَ لَكُمْ: إنَّما أنا نَذِيرٌ مُبِينٌ، ولا أدَّعِيَ شَيْئًا آخَرَ"، وقِيلَ: اَلنَّبَأُ العَظِيمُ: قَصَصُ آدَمَ، والإنْباءُ بِهِ مِن غَيْرِ سَماعٍ مِن أحَدٍ، وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -: "اَلْقُرْآنُ"، وعَنِ الحَسَنِ: "يَوْمُ القِيامَةِ"، والمُرادُ بِالمَلَإ الأعْلى: أصْحابُ القِصَّةِ، المَلائِكَةُ وآدَمُ وإبْلِيسُ، لِأنَّهم كانُوا في السَماءِ، وكانَ التَقاوُلُ بَيْنَهُمْ، و"إذْ يَخْتَصِمُونَ"، مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ، إذِ المَعْنى: "ما كانَ لِيَ مِن عِلْمٍ بِكَلامِ المَلَإ الأعْلى وقْتَ اخْتِصامِهِمْ".

{"ayah":"إِن یُوحَىٰۤ إِلَیَّ إِلَّاۤ أَنَّمَاۤ أَنَا۠ نَذِیرࣱ مُّبِینٌ"}