الباحث القرآني

﴿إنَّ ذَلِكَ﴾، اَلَّذِي حَكَيْنا عَنْهُمْ، ﴿لَحَقٌّ﴾، لَصِدْقٌ كائِنٌ لا مَحالَةَ، لا بُدَّ أنْ يَتَكَلَّمُوا بِهِ، ثُمَّ بَيَّنَ ما هُوَ، فَقالَ: هو ﴿تَخاصُمُ أهْلِ النارِ﴾، ولَمّا شَبَّهَ تَقاوُلَهُمْ، وما يَجْرِي بَيْنَهم مِنَ السُؤالِ والجَوابِ، بِما يَجْرِي بَيْنَ المُتَخاصِمِينَ، سَمّاهُ تَخاصُمًا، ولِأنَّ قَوْلَ الرُؤَساءِ: "لا مَرْحَبًا بِهِمْ"، وقَوْلَ أتْباعِهِمْ: "بَلْ أنْتُمْ لا مَرْحَبًا بِكُمْ"، مِن بابِ الخُصُومَةِ، فَسُمِّيَ التَقاوُلُ كُلُّهُ "تَخاصُمًا"، لِاشْتِمالِهِ عَلى ذَلِكَ.

{"ayah":"إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ لَحَقࣱّ تَخَاصُمُ أَهۡلِ ٱلنَّارِ"}