الباحث القرآني

﴿وَآيَةٌ لَهُمُ﴾، مُبْتَدَأٌ، أوْ خَبَرٌ، أيْ: "وَعَلامَةٌ تَدُلُّ عَلى أنَّ اللهَ يَبْعَثُ المَوْتى إحْياءُ الأرْضِ المَيْتَةِ"، ويَجُوزُ أنْ يَرْتَفِعَ "آيَةٌ"، بِالِابْتِداءِ، و"لَهُمْ"، صِفَتُها، وخَبَرُها: ﴿الأرْضُ المَيْتَةُ﴾، اَلْيابِسَةُ، وبِالتَشْدِيدِ، "مَدَنِيٌّ"، ﴿أحْيَيْناها﴾، بِالمَطَرِ، وهو اسْتِئْنافُ بَيانٍ لِكَوْنِ الأرْضِ المَيْتَةِ آيَةً، وكَذَلِكَ "نَسْلَخُ"، ويَجُوزُ أنْ تُوصَفَ (p-١٠٣)الأرْضُ واللَيْلُ بِالفِعْلِ، لِأنَّهُ أُرِيدَ بِهِما جِنْسانِ مُطْلَقانِ، لا أرْضٌ ولَيْلٌ بِأعْيانِهِما، فَعُومِلا مُعامَلَةَ النَكِراتِ في وصْفِهِما بِالأفْعالِ، ونَحْوُهُ: وَلَقَدْ أمُرُّ عَلى اللَئِيمِ يَسُبُّنِي...................... ﴿وَأخْرَجْنا مِنها حَبًّا﴾، أُرِيدَ بِهِ الجِنْسُ، ﴿فَمِنهُ يَأْكُلُونَ﴾، قَدَّمَ الظَرْفَ لِيَدُلَّ عَلى أنَّ الحَبَّ هو الشَيْءُ الَّذِي يَتَعَلَّقُ بِهِ مُعْظَمُ العَيْشِ، ويَقُومُ بِالِارْتِزاقِ مِنهُ صَلاحُ الإنْسانِ، وإذا قَلَّ جاءَ القَحْطُ، ووَقَعَ الضُرُّ، وإذًا فَقَدْ حَضَرَ الهَلاكُ، ونَزَلَ البَلاءُ.

{"ayah":"وَءَایَةࣱ لَّهُمُ ٱلۡأَرۡضُ ٱلۡمَیۡتَةُ أَحۡیَیۡنَـٰهَا وَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهَا حَبࣰّا فَمِنۡهُ یَأۡكُلُونَ"}