الباحث القرآني

﴿قُلْ أرَأيْتُمْ شُرَكاءَكُمُ﴾، آلِهَتَكُمُ الَّتِي أشْرَكْتُمُوهم في العِبادَةِ، ﴿الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ أرُونِي ماذا خَلَقُوا مِنَ الأرْضِ﴾، "أرُونِي"، بَدَلٌ مِن "أرَأيْتُمْ"، لِأنَّ مَعْنى "أرَأيْتُمْ"، "أخْبِرُونِي"، كَأنَّهُ قِيلَ: أخْبِرُونِي عَنْ هَؤُلاءِ الشُرَكاءِ، وعَمّا اسْتَحَقُّوا بِهِ الشَرِكَةَ، (p-٩٢)أرُونِي أيَّ جُزْءٍ مِن أجْزاءِ الأرْضِ اسْتَبَدُّوا بِخَلْقِهِ دُونَ اللهِ، ﴿أمْ لَهم شِرْكٌ في السَماواتِ﴾، أمْ لَهم مَعَ اللهِ شَرِكَةٌ في خَلْقِ السَماواتِ؟! ﴿أمْ آتَيْناهم كِتابًا فَهم عَلى بَيِّنَتٍ مِنهُ﴾ أيْ: مَعَهم كِتابٌ مِن عِنْدِ اللهِ يَنْطِقُ بِأنَّهم شُرَكاؤُهُ فَهم عَلى حُجَّةٍ وبُرْهانٍ مِن ذَلِكَ الكِتابِ؟! "بَيِّناتٍ"، "عَلِيٌّ وابْنُ عامِرٍ، ونافِعٌ، وأبُو بَكْرٍ"، ﴿بَلْ إنْ يَعِدُ﴾، ما يَعِدُ ﴿الظالِمُونَ بَعْضُهُمْ﴾، بَدَلٌ مِن "اَلظّالِمُونَ"، وهُمُ الرُؤَساءُ، ﴿بَعْضًا﴾ أيْ: اَلْأتْباعَ، ﴿إلا غُرُورًا﴾، هو قَوْلُهُمْ: هَؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللهِ.

{"ayah":"قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ شُرَكَاۤءَكُمُ ٱلَّذِینَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِی مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ لَهُمۡ شِرۡكࣱ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ أَمۡ ءَاتَیۡنَـٰهُمۡ كِتَـٰبࣰا فَهُمۡ عَلَىٰ بَیِّنَتࣲ مِّنۡهُۚ بَلۡ إِن یَعِدُ ٱلظَّـٰلِمُونَ بَعۡضُهُم بَعۡضًا إِلَّا غُرُورًا"}