الباحث القرآني

﴿إنَّ اللهَ عالِمُ غَيْبِ السَماواتِ والأرْضِ﴾، ما غابَ فِيهِما عَنْكُمْ، ﴿إنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُدُورِ﴾، كالتَعْلِيلِ، لِأنَّهُ إذا عَلِمَ ما في الصُدُورِ، وهو أخْفى ما يَكُونُ، فَقَدْ عَلِمَ كُلَّ غَيْبٍ في العالَمِ، و"ذاتُ الصُدُورِ": مُضْمَراتُها، وهي تَأْنِيثُ "ذُو"، في نَحْوِ قَوْلِ أبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: "ذُو بَطْنِ خارِجَةَ جارِيَةٌ"، أيْ: ما في بَطْنِها مِنَ الحَبَلِ، لِأنَّ الحَبَلَ يَصْحَبُ البَطْنَ، وكَذا المُضْمَراتُ تَصْحَبُ الصُدُورَ، و"ذُو"، مَوْضُوعٌ لِمَعْنى الصُحْبَةِ.

{"ayah":"إِنَّ ٱللَّهَ عَـٰلِمُ غَیۡبِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ"}