الباحث القرآني

﴿قُلْ جاءَ الحَقُّ﴾، اَلْإسْلامُ، والقُرْآنُ، ﴿وَما يُبْدِئُ الباطِلُ وما يُعِيدُ﴾ أيْ: زالَ الباطِلُ، وهَلَكَ لِأنَّ الإبْداءَ والإعادَةَ مِن صِفاتِ الحَيِّ، فَعَدَمُهُما عِبارَةٌ عَنِ الهَلاكِ، والمَعْنى: "جاءَ الحَقُّ وزَهَقَ الباطِلُ"، كَقَوْلِهِ: ﴿جاءَ الحَقُّ وزَهَقَ الباطِلُ﴾ [الإسراء: ٨١]، «وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: دَخَلَ النَبِيُّ ﷺ مَكَّةَ، وحَوْلَ الكَعْبَةِ أصْنامٌ، فَجَعَلَ يَطْعَنُها بِعَوْدٍ نَبْعَةٍ، ويَقُولُ: "جاءَ الحَقُّ وزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهُوقًا، جاءَ الحَقُّ وما يُبْدِئُ الباطِلُ وما يُعِيدُ"، » وقِيلَ: اَلْباطِلُ: اَلْأصْنامُ، وقِيلَ: إبْلِيسُ، لِأنَّهُ صاحِبُ الباطِلِ، أوْ لِأنَّهُ هالِكٌ، كَما قِيلَ لَهُ: "اَلشَّيْطانُ"، مِن "شاطَ"، إذا هَلَكَ، أيْ: لا يَخْلُقُ الشَيْطانُ ولا الصَنَمُ أحَدًا، ولا يَبْعَثُهُ، فالمُنْشِئُ والباعِثُ هو اللهُ.

{"ayah":"قُلۡ جَاۤءَ ٱلۡحَقُّ وَمَا یُبۡدِئُ ٱلۡبَـٰطِلُ وَمَا یُعِیدُ"}