الباحث القرآني

﴿أنِ اعْمَلْ﴾، "أنْ"، بِمَعْنى "أيْ"، أمَرْناهُ أنِ اعْمَلْ ﴿سابِغاتٍ﴾، دُرُوعًا واسِعَةً، تامَّةً، مِنَ السُبُوغِ، وهو أوَّلُ مَنِ اتَّخَذَها، وكانَ يَبِيعُ الدِرْعَ بِأرْبَعَةِ آلافٍ، فَيُنْفِقُ مِنها عَلى نَفْسِهِ وعِيالِهِ، ويَتَصَدَّقُ عَلى الفُقَراءِ، وقِيلَ كانَ يَخْرُجُ مُتَنَكِّرًا فَيَسْألُ الناسَ عَنْ نَفْسِهِ، ويَقُولُ لَهُمْ: "ما تَقُولُونَ في داوُدَ؟"، فَيُثْنُونَ عَلَيْهِ، فَقَيَّضَ اللهُ لَهُ مَلَكًا في صُورَةِ آدَمِيٍّ، فَسَألَهُ - عَلى عادَتِهِ -، فَقالَ: "نِعْمَ الرَجُلُ لَوْلا خَصْلَةٌ فِيهِ، وهو أنَّهُ يُطْعِمُ عِيالَهُ مِن بَيْتِ المالِ"، فَسَألَ عِنْدَ ذَلِكَ رَبَّهُ أنْ يُسَبِّبَ لَهُ ما يَسْتَغْنِي بِهِ عَنْ بَيْتِ المالِ، فَعَلَّمَهُ صَنْعَةَ الدُرُوعِ، "وَقَدِّرْ في السَرْدِ": لا تَجْعَلِ المَسامِيرَ دِقاقًا فَيُفْلَقَ، ولا غِلاظًا فَيُفْصَمَ الحِلَقُ، و"اَلسَّرْدُ": نَسْجُ الدُرُوعِ، (p-٥٦)﴿واعْمَلُوا﴾، اَلضَّمِيرُ لِداوُدَ وأهْلِهِ، ﴿صالِحًا﴾، خالِصًا يَصْلُحُ لِلْقَبُولِ، ﴿إنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾، فَأُجازِيكم عَلَيْهِ.

{"ayah":"أَنِ ٱعۡمَلۡ سَـٰبِغَـٰتࣲ وَقَدِّرۡ فِی ٱلسَّرۡدِۖ وَٱعۡمَلُوا۟ صَـٰلِحًاۖ إِنِّی بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ"}