الباحث القرآني

﴿ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ﴾ بِالنَصْبِ شامِيٌّ وكُوفِيٌّ ﴿الَّذِينَ أساءُوا السُوأى﴾ تَأْنِيثُ الأسْوَأِ وهو الأقْبَحُ كَما أنَّ الحُسْنى تَأْنِيثُ الأحْسَنِ ومَحَلُّها رَفْعٌ عَلى أنَّها اسْمُ كانَ عِنْدَ مَن نَصَبَ عاقِبَةً عَلى الخَبَرِ ونَصْبٌ عِنْدَ مَن رَفَعَها والمَعْنى: أنَّهم عُوقِبُوا في الدُنْيا بِالدَمارِ ثُمَّ كانَتْ عاقِبَتَهُمُ السُوأى إلّا أنَّهُ وضَعَ المُظْهَرِ وهو الَّذِينَ أساءُوا مَوْضِعَ المُضْمَرِ أيِ العُقُوبَةَ الَّتِي هي أسْوَأُ العَقُوباتِ في الآخِرَةِ وهي النارُ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ ﴿أنْ كَذَّبُوا﴾، لِأنْ (p-٦٩٣)كَذَّبُوا أوْ بِأنْ وهو يَدُلُّ عَلى أنَّ مَعْنى أساءُوا كَفَرُوا ﴿بِآياتِ اللهِ وكانُوا بِها يَسْتَهْزِئُونَ﴾ يَعْنِي: ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الكافِرِينَ النارُ لِتَكْذِيبِهِمْ بِآياتِ اللهِ واسْتِهْزائِهِمْ بِها.

{"ayah":"ثُمَّ كَانَ عَـٰقِبَةَ ٱلَّذِینَ أَسَـٰۤـُٔوا۟ ٱلسُّوۤأَىٰۤ أَن كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَكَانُوا۟ بِهَا یَسۡتَهۡزِءُونَ"}