الباحث القرآني

﴿وَإذْ أخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ﴾ واذْكُرْ وقْتَ أخْذِ اللهِ مِيثاقَ أهْلِ الكِتابِ ﴿لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ ولا تَكْتُمُونَهُ﴾ عَنِ الناسِ، بِالتاءِ عَلى حِكايَةِ مُخاطَبَتِهِمْ، كَقَوْلِهِ: ﴿وَقَضَيْنا إلى بَنِي إسْرائِيلَ في الكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ﴾ [الإسْراءُ: ٤]. وبِالياءِ مَكِّيٌّ، وأبُو عَمْرٍو، وأبُو بَكْرٍ، لِأنَّهم غَيْبٌ، والضَمِيرُ لِلْكِتابِ، أكَّدَ عَلَيْهِمْ إيجابَ بَيانِ الكِتابِ واجْتِنابَ كِتْمانِهِ. ﴿فَنَبَذُوهُ وراءَ ظُهُورِهِمْ﴾ فَنَبَذُوا المِيثاقَ، وتَأْكِيدَهُ عَلَيْهِمْ، أيْ: لَمْ يُراعُوهُ، ولَمْ يَلْتَفِتُوا إلَيْهِ، والنَبْذُ وراءَ الظَهْرِ مَثَلٌ في الطَرْحِ، وتَرْكِ الِاعْتِدادِ، وهو دَلِيلٌ عَلى أنَّهُ يَجِبُ عَلى العُلَماءِ أنْ يُبَيِّنُوا الحَقَّ لِلنّاسِ، وما عَلِمُوهُ، وألّا يَكْتُمُوا مِنهُ شَيْئًا لِغَرَضٍ فاسِدٍ مِن تَسْهِيلٍ عَلى الظَلَمَةِ، وتَطْيِيبٍ لِنُفُوسِهِمْ، أوْ لِجَرِّ مَنفَعَةٍ، أوْ دَفْعِ أذِيَّةٍ، أوْ لِبُخْلٍ بِالعِلْمِ، وفي الحَدِيثِ: « "مِن كَتَمَ عِلْمًا عَنْ أهْلِهِ ألْجَمَهُ اللهُ بِلِجامٍ مِن نارٍ". »﴿واشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾ عَرَضًا يَسِيرًا ﴿فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ﴾

{"ayah":"وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَتُبَیِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَاۤءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَبِئۡسَ مَا یَشۡتَرُونَ"}