الباحث القرآني

(p-٣١٨)﴿كُلُّ نَفْسٍ﴾ مُبْتَدَأٌ، والخَبَرُ ﴿ذائِقَةُ المَوْتِ﴾ وجازَ الِابْتِداءُ بِالنَكِرَةِ لِما فِيهِ مِنَ العُمُومِ، والمَعْنى: لا يَحْزُنْكَ تَكْذِيبُهم إيّاكَ، فَمَرْجِعُ الخَلْقِ إلَيَّ، فَأُجازِيهِمْ عَلى التَكْذِيبِ، وأُجازِيكَ عَلى الصَبْرِ، وذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وَإنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكم يَوْمَ القِيامَةِ﴾ أيْ: تُعْطَوْنَ ثَوابَ أعْمالِكم عَلى الكَمالِ يَوْمَ القِيامَةِ، فَإنَّ الدُنْيا لَيْسَتْ بِدارِ الجَزاءِ. ﴿فَمَن زُحْزِحَ﴾ بَعُدَ، والزَحْزَحَةُ: الإبْعادُ. ﴿عَنِ النارِ وأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فازَ﴾ ظَفِرَ بِالخَيْرِ. وقِيلَ: فَقَدْ حَصَلَ لَهُ الفَوْزُ المُطْلَقُ، وقِيلَ: الفَوْزُ: نَيْلُ المَحْبُوبِ، والبُعْدُ عَنِ المَكْرُوهِ. ﴿وَما الحَياةُ الدُنْيا إلا مَتاعُ الغُرُورِ﴾ شَبَّهَ الدُنْيا بِالمَتاعِ الَّذِي يُدَلَّسُ بِهِ عَلى المُسْتامِ ويُغَرُّ، حَتّى يَشْتَرِيَهُ، ثُمَّ يَتَبَيَّنُ لَهُ فَسادُهُ ورَداءَتُهُ. والشَيْطانُ: هو المُدَلِّسُ الغَرُورُ. وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: إنَّما هَذا لِمَن آثَرَها عَلى الآخِرَةِ، فَأمّا مَن طَلَبَ الآخِرَةَ فَإنَّها مَتاعُ بِلاغٍ، وعَنِ الحَسَنِ: كَخُضْرَةِ النَباتِ، ولَعِبِ البَناتِ، لا حاصِلَ لَها.

{"ayah":"كُلُّ نَفۡسࣲ ذَاۤىِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ"}