الباحث القرآني

﴿وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ﴾ جَمْعُ أغْلَفَ، أيْ: هي خِلْقَةٌ مُغَشّاةٌ بِأغْطِيَةٍ لا يُتَوَصَّلُ إلَيْها ما جاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ ولا تَفْقَهُهُ، مُسْتَعارٌ مِنَ الأغْلَفِ الَّذِي لَمْ يُخْتَنْ. ﴿بَلْ لَعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ﴾ فَرَدَّ اللهُ أنْ تَكُونَ قُلُوبُهم مَخْلُوقَةً كَذَلِكَ، لِأنَّها خُلِقَتْ عَلى الفِطْرَةِ والتَمَكُّنِ مِن قَبُولِ الحَقِّ، وإنَّما طَرَدَهم بِكُفْرِهِمْ وزَيْغِهِمْ. ﴿فَقَلِيلا ما يُؤْمِنُونَ﴾ "فَقَلِيلًا" صِفَةُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، أيْ: فَإيمانًا قَلِيلًا يُؤْمِنُونَ و"ما" مَزِيدَةٌ، وهو إيمانُهم بِبَعْضِ الكِتابِ، وقِيلَ: القِلَّةُ بِمَعْنى العَدَمِ، وقِيلَ: "غُلْفٌ" تَخْفِيفُ غُلُفٍ، وقُرِئَ بِهِ، جَمْعُ: غِلافٍ، أيْ: قُلُوبُنا أوْعِيَةٌ لِلْعُلُومِ، فَنَحْنُ مُسْتَغْنُونَ بِما عِنْدَنا مِن غَيْرِهِ، أوْ أوْعِيَةٌ لِلْعُلُومِ، فَلَوْ كانَ ما جِئْتَ بِهِ حَقًّا لِقَبْلِنا.

{"ayah":"وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِیلࣰا مَّا یُؤۡمِنُونَ"}