الباحث القرآني

﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ﴾ فِيهِ حَذْفٌ، وتَقْدِيرُهُ: ﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ بِالَّذِي قِيلَ لَهُمْ: ﴿قَوْلا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ﴾ فَبَدَّلَ يَتَعَدّى إلى مَفْعُولٍ واحِدٍ بِنَفْسِهِ، وإلى آخَرَ بِالباءِ، فالَّذِي مَعَ الباءِ مَتْرُوكٌ، والَّذِي بِغَيْرِ باءٍ مَوْجُودٌ، يَعْنِي: وضَعُوا مَكانَ حِطَّةٍ قَوْلًا غَيْرَها، أيْ: أُمِرُوا بِقَوْلٍ مَعْناهُ التَوْبَةُ والِاسْتِغْفارُ، فَخالَفُوهُ إلى قَوْلٍ لَيْسَ مَعْناهُ مَعْنى ما أُمِرُوا بِهِ، ولَمْ يَمْتَثِلُوا أمْرَ اللهِ، وقِيلَ: قالُوا: مَكانَ حِطَّةٍ حِنْطَةً، وقِيلَ: قالُوا بِالنَبَطِيَّةِ: حَطّا سَمْقاثا، أيْ: حِنْطَةٌ حَمْراءُ اسْتِهْزاءً مِنهم بِما قِيلَ لَهُمْ، وعُدُولًا عَنْ طَلَبِ ما عِنْدَ اللهِ إلى طَلَبِ ما يَشْتَهُونَ مِن أعْراضِ الدُنْيا، ﴿فَأنْـزَلْنا عَلى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا﴾ عَذابًا. وفي تَكْرِيرِ الَّذِينَ ظَلَمُوا زِيادَةٌ في تَقْبِيحِ أمْرِهِمْ، وإيذانٌ بِإنْزالِ الرِجْزِ عَلَيْهِمْ لِظُلْمِهِمْ ﴿مِنَ السَماءِ﴾ صِفَةٌ لِرِجْزٍ ﴿بِما كانُوا يَفْسُقُونَ﴾ بِسَبَبِ فِسْقِهِمْ. رُوِيَ أنَّهُ ماتَ مِنهم في ساعَةٍ بِالطاعُونِ أرْبَعَةٌ وعِشْرُونَ ألْفًا، وقِيلَ: سَبْعُونَ ألْفًا.

{"ayah":"فَبَدَّلَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ قَوۡلًا غَیۡرَ ٱلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوا۟ یَفۡسُقُونَ"}