الباحث القرآني

﴿وَإذْ قالَ إبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذا﴾ أيِ: اجْعَلْ هَذا البَلَدَ، أوْ هَذا المَكانَ ﴿بَلَدًا آمِنًا﴾ ذا أمْنٍ، كَعِيشَةٍ راضِيَةٍ، أوْ آمِنًا مَن فِيهِ، كَقَوْلِكَ: لَيْلٌ نائِمٌ، فَهَذا مَفْعُولٌ أوَّلُ، وبَلَدًا مَفْعُولٌ ثانٍ، وآمِنًا صِفَةٌ لَهُ ﴿وارْزُقْ أهْلَهُ مِنَ الثَمَراتِ﴾ لِأنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهم ثَمَرَةٌ، ثُمَّ أُبْدِلَ ﴿مَن آمَنَ مِنهم بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ﴾ مِن أهْلِهِ، بَدَلَ البَعْضِ مِنَ الكُلِّ، أيْ: وارْزُقِ المُؤْمِنِينَ مِن أهْلِهِ خاصَّةً، قاسَ الرِزْقَ عَلى الإمامَةِ فَخَصَّ المُؤْمِنِينَ بِهِ ﴿قالَ﴾ اللهُ تَعالى جَوابًا لَهُ: ﴿قالَ ومَن كَفَرَ﴾ أيْ: وأرْزُقُ مَن كَفَرَ ﴿فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلا﴾ تَمْتِيعًا قَلِيلًا، أوْ زَمانًا قَلِيلًا إلى حِينِ أجَلِهِ. فَأُمَتِّعُهُ، شامِيٌّ. ﴿ثُمَّ أضْطَرُّهُ﴾ أُلْجِئُهُ ﴿إلى عَذابِ النارِ وبِئْسَ المَصِيرُ﴾ المَرْجِعُ الَّذِي يَصِيرُ إلَيْهِ، النارُ. فالمَخْصُوصُ بِالذَمِّ مَحْذُوفٌ.

{"ayah":"وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنࣰا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِیلࣰا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥۤ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ"}