الباحث القرآني

﴿ثُمَّ نُنَجِّي﴾ وعَلِيٌّ بِالتَخْفِيفِ ﴿الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ عَنِ الشِرْكِ وهُمُ المُؤْمِنُونَ ﴿وَنَذَرُ الظالِمِينَ فِيها جِثِيًّا﴾ فِيهِ دَلِيلٌ عَلى دُخُولِ الكُلِّ، لِأنَّهُ قالَ "وَنَذَرُ" ولَمْ يَقُلْ "وَنُدْخِلُ" والمَذْهَبُ أنَّ صاحِبَ الكَبِيرَةِ قَدْ يُعاقَبُ بِقَدْرِ ذَنْبِهِ ثُمَّ يَنْجُو لا مَحالَةَ، وقالَتِ المُرْجِئَةُ الخَبِيثَةُ لا يُعاقَبُ، لِأنَّ المَعْصِيَةَ لا تَضُرُّ مَعَ الإسْلامِ عِنْدَهم، وقالَتِ المُعْتَزِلَةُ يُخَلَّدُ.

{"ayah":"ثُمَّ نُنَجِّی ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوا۟ وَّنَذَرُ ٱلظَّـٰلِمِینَ فِیهَا جِثِیࣰّا"}