الباحث القرآني
﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ المُلْكِ﴾ مُلْكِ مِصْرَ ﴿وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأحادِيثِ﴾ تَفْسِيرِ كُتُبِ اللهِ أوْ تَعْبِيرِ الرُؤْيا ومِن فِيهِما لِلتَّبْعِيضِ إذْ لَمْ يُؤْتَ إلّا بَعْضَ مُلْكِ الدُنْيا وبَعْضَ التَأْوِيلِ ﴿فاطِرَ السَماواتِ والأرْضِ﴾ انْتِصابُهُ عَلى النِداءِ ﴿أنْتَ ولِيِّي في الدُنْيا والآخِرَةِ﴾ أنْتَ الَّذِي تَتَوَلّانِي بِالنِعْمَةِ في الدارَيْنِ وبِوَصْلِ المُلْكِ الفانِي بِالمُلْكِ الباقِي ﴿تَوَفَّنِي مُسْلِمًا﴾ طَلَبَ الوَفاةَ عَلى حالِ الإسْلامِ كَقَوْلِ يَعْقُوبَ لِوَلَدِهِ ﴿وَلا تَمُوتُنَّ إلا وأنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢] وعَنِ الضَحّاكِ مُخْلِصًا، وعَنِ التُسْتَرِيِّ مُسْلِمًا إلَيْكَ أمْرِي، وفي "عِصْمَةِ الأنْبِياءِ": " إنَّما دَعا بِهِ يُوسُفَ لِيَقْتَدِيَ بِهِ قَوْمُهُ ومَن بَعْدَهُ مِمَّنْ لَيْسَ بِمَأْمُونِ العاقِبَةِ، لِأنَّ ظَواهِرَ الأنْبِياءِ لِنَظَرِ الأُمَمِ إلَيْهِمْ" ﴿وَألْحِقْنِي بِالصالِحِينَ﴾ مِن آبائِي أوْ عَلى العُمُومِ،
وَرُوِيَ أنَّ يُوسُفَ أخَذَ بِيَدِ يَعْقُوبَ فَطافَ بِهِ في خَزائِنِهِ فَأدْخَلَهُ خَزائِنَ الذَهَبِ والفِضَّةِ وخَزائِنَ الثِيابِ وخَزائِنَ السِلاحِ حَتّى أدْخَلَهُ خِزانَةَ القَراطِيسِ قالَ: يا بُنَيَّ ما أعَقَّكَ ! عِنْدَكَ هَذِهِ القَراطِيسُ وما كَتَبْتَ إلَيَّ عَلى ثَمانِي مَراحِلَ فَقالَ: أمَرَنِي جِبْرِيلُ، قالَ أوَ ما تَسْألُهُ قالَ أنْتَ أبْسَطُ إلَيْهِ مِنِّي فاسْألْهُ فَقالَ جِبْرِيلُ: اللهُ أمَرَنِي بِذَلِكَ لِقَوْلِكَ ﴿وَأخافُ أنْ يَأْكُلَهُ الذِئْبُ﴾ [يوسف: ١٣] فَهَلّا خِفْتَنِي، ورُوِيَ أنَّ يَعْقُوبَ أقامَ مَعَهُ أرْبَعًا وعِشْرِينَ سَنَةً ثُمَّ ماتَ وأوْصى أنْ يَدْفِنَهُ بِالشامِ إلى جَنْبِ أبِيهِ إسْحاقَ فَمَضى بِنَفْسِهِ ودَفَنَهُ ثَمَّةَ ثُمَّ عادَ إلى مِصْرَ وعاشَ بَعْدَ أبِيهِ ثَلاثَةً وعِشْرِينَ سَنَةً فَلَمّا تَمَّ أمْرُهُ طَلَبَتْ نَفْسُهُ المُلْكَ الدائِمَ فَتَمَنّى المَوْتَ وقِيلَ ما تَمَنّاهُ نَبِيٌّ قَبْلَهُ ولا بَعْدَهُ فَتَوَفّاهُ اللهُ طَيِّبًا طاهِرًا فَتَخاصَمَ أهْلُ مِصْرَ وتَشاحَنُوا في دَفْنِهِ كُلٌّ يُحِبُّ أنْ يُدْفَنَ في مَحِلَّتِهِمْ حَتّى هَمُّوا بِالقِتالِ فَرَأوْا أنْ يَعْمَلُوا لَهُ صُنْدُوقًا مِن مَرْمَرٍ (p-١٣٧)وَجَعَلُوهُ فِيهِ ودَفَنُوهُ في النِيلِ بِمَكانٍ يَمُرُّ عَلَيْهِ الماءُ ثُمَّ يَصِلُ إلى مِصْرَ لِيَكُونُوا كُلُّهم فِيهِ شَرْعًا حَتّى نَقَلَ مُوسى عَلَيْهِ السَلامُ بَعْدَ أرْبَعِمِائَةِ سَنَةٍ تابُوتَهُ إلى بَيْتِ المَقْدِسِ، ووُلِدَ لَهُ إفْراثِيمُ ومِيشا ووُلِدَ لِإفْراثِيمَ نُونُ ولِنُونَ يُوشَعُ فَتى مُوسى ولَقَدْ تَوارَثَتِ الفَراعِنَةُ مِنَ العَمالِيقِ بَعْدَهُ مِصْرَ ولَمْ تَزَلْ بَنُو إسْرائِيلَ تَحْتَ أيْدِيهِمْ عَلى بَقايا دِينِ يُوسُفَ وآبائِهِ.
{"ayah":"۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَیۡتَنِی مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِی مِن تَأۡوِیلِ ٱلۡأَحَادِیثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِیِّۦ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ تَوَفَّنِی مُسۡلِمࣰا وَأَلۡحِقۡنِی بِٱلصَّـٰلِحِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق