الباحث القرآني

﴿فَلَمّا ذَهَبَ عَنْ إبْراهِيمَ الرَوْعُ﴾ الفَزَعُ وهو ما أوْجَسَ مِنَ الخِيفَةِ حِينَ نَكِرَ أضْيافَهُ ﴿وَجاءَتْهُ البُشْرى﴾ بِالوَلَدِ ﴿يُجادِلُنا في قَوْمِ لُوطٍ﴾ أيْ: لَمّا اطْمَأنَّ قَلْبُهُ (p-٧٤)بَعْدَ الخَوْفِ ومُلِئَ سُرُورًا بِسَبَبِ البُشْرى فَزِعَ لِلْمُجادِلَةِ وجَوابُ لَمّا مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ أقْبَلَ يُجادِلُنا، أوْ يُجادِلُنا جَوابُ لَمّا وإنَّما جِيءَ بِهِ مُضارِعًا لِحِكايَةِ الحالِ، والمَعْنى يُجادِلُ رُسُلَنا، ومُجادَلَتُهُ إيّاهم أنَّهم قالُوا ﴿إنّا مُهْلِكُو أهْلِ هَذِهِ القَرْيَةِ﴾ [العنكبوت: ٣١] فَقالَ أرَأيْتُمْ لَوْ كانَ فِيها خَمْسُونَ مُؤْمِنًا أتُهْلِكُونَها قالُوا لا، قالَ: فَأرْبَعُونَ، قالُوا لا، قالَ: فَثَلاثُونَ، قالُوا لا حَتّى بَلَغَ العَشْرَةَ قالُوا لا، قالَ: أرَأيْتُمْ إنْ كانَ فِيها رَجُلٌ واحِدٌ مُسْلِمٌ أتُهْلِكُونَها قالُوا لا فَعِنْدَ ذَلِكَ ﴿قالَ إنَّ فِيها لُوطًا قالُوا نَحْنُ أعْلَمُ بِمَن فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وأهْلَهُ﴾ [العنكبوت: ٣٢]

{"ayah":"فَلَمَّا ذَهَبَ عَنۡ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ ٱلرَّوۡعُ وَجَاۤءَتۡهُ ٱلۡبُشۡرَىٰ یُجَـٰدِلُنَا فِی قَوۡمِ لُوطٍ"}