الباحث القرآني

﴿وَلا أقُولُ لَكم عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ﴾ فَأدَّعِي فَضْلًا عَلَيْكم بِالغِنى حَتّى تَجْحَدُوا فَضْلِي بِقَوْلِكم "وَما نَرى لَكم عَلَيْنا مِن فَضْلٍ" ﴿وَلا أعْلَمُ الغَيْبَ﴾ حَتّى أطَّلِعَ عَلى ما في نُفُوسِ أتْباعِي وضَمائِرِ قُلُوبِهِمْ وهو مَعْطُوفٌ عَلى "عِنْدِي خَزائِنُ" أيْ: لا أقُولُ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ ولا أقُولُ أنا أعْلَمُ الغَيْبَ ﴿وَلا أقُولُ إنِّي مَلَكٌ﴾ حَتّى تَقُولُوا لِي "ما أنْتَ إلّا بَشَرٌ مِثْلُنا ﴿وَلا أقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أعْيُنُكُمْ﴾ ولا أحْكُمُ عَلى مَنِ اسْتَرْذَلْتُمْ مِنَ المُؤْمِنِينَ لِفَقْرِهِمْ ﴿لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا﴾ في الدُنْيا والآخِرَةِ لِهَوانِهِ عَلَيْهِ مُساعَدَةً لَكم ونُزُولًا عَلى هَواكم ﴿اللهُ أعْلَمُ بِما في أنْفُسِهِمْ﴾ مِن صِدْقِ الِاعْتِقادِ وإنَّما عَلَيَّ قَبُولُ ظاهِرِ إقْرارِهِمْ إذْ لا أطَّلِعُ عَلى خَفِيِّ أسْرارِهِمْ ﴿إنِّي إذًا لَمِنَ الظالِمِينَ﴾ إنْ قُلْتُ شَيْئًا مِن ذَلِكَ، والِازْدِراءُ: افْتِعالٌ مِن زَرى عَلَيْهِ إذا عَبّاهُ وأصْلُهُ تَزْتَرِي فَأُبْدِلَتِ التاءُ دالًا.

{"ayah":"وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ إِنِّی مَلَكࣱ وَلَاۤ أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزۡدَرِیۤ أَعۡیُنُكُمۡ لَن یُؤۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ خَیۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِیۤ أَنفُسِهِمۡ إِنِّیۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ"}