الباحث القرآني

﴿فَإلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكم فاعْلَمُوا أنَّما أُنْـزِلَ بِعِلْمِ اللهِ وأنْ لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ أيْ: أُنْزِلَ مُلْتَبِسًا بِما لا يَعْلَمُهُ إلّا اللهُ مِن نَظْمٍ مُعْجِزٍ لِلْخَلْقِ وإخَبارٍ بِغُيُوبٍ لا سَبِيلَ لَهم إلَيْهِ "وَ" اعْلَمُوا عِنْدَ ذَلِكَ " أنْ لا إلَهَ إلّا اللهُ " وحْدَهُ وأنَّ تَوْحِيدَهُ واجِبٌ والإشْراكَ بِهِ ظُلْمٌ عَظِيمٌ، وإنَّما جُمِعَ الخِطابُ بَعْدَ إفْرادِهِ وهو قَوْلُهُ "لَكُمْ" "فاعْلَمُوا" بَعْدَ قَوْلِهِ "قُلْ، لِأنَّ الجَمْعَ لِتَعْظِيمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أوْ لِأنَّ (p-٥١)رَسُولَ اللهِ ﷺ والمُؤْمِنِينَ كانُوا يُحَدِّثُونَهم أوْ لِأنَّ الخِطابَ لِلْمُشْرِكِينَ والضَمِيرُ في " لَمْ يَسْتَجِيبُوا" لِمَنِ اسْتَطَعْتُمْ أيْ: فَإنْ لَمْ يَسْتَجِبْ لَكم مَن تَدْعُونَهُ مِن دُونِ اللهِ إلى المُظاهَرَةِ عَلى المُعارَضَةِ لِعِلْمِهِمْ بِالعَجْزِ عَنْهُ فاعْلَمُوا أنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللهِ أيْ: بِإذْنِهِ أوْ بِأمْرِهِ ﴿فَهَلْ أنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مُتَّبِعُونَ لِلْإسْلامِ بَعْدَ هَذِهِ الحُجَّةِ القاطِعَةِ، ومَن جَعَلَ الخِطابَ لِلْمُسْلِمِينَ فَمَعْناهُ فاثْبُتُوا عَلى العِلْمِ الَّذِي أنْتُمْ عَلَيْهِ، وازْدادُوا يَقِينًا عَلى أنَّهُ مُنَزَّلٌ مِن عِنْدِ اللهِ،وَعَلى التَوْحِيدِ ومَعْنى ﴿فَهَلْ أنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مُخْلْصُونَ.

{"ayah":"فَإِلَّمۡ یَسۡتَجِیبُوا۟ لَكُمۡ فَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّمَاۤ أُنزِلَ بِعِلۡمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ"}