الباحث القرآني

﴿وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ فَتَكُونَ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ أيْ: فاثْبُتْ ودُمْ عَلى ما أنْتَ عَلَيْهِ مِنِ انْتِفاءِ المِرْيَةِ عَنْكَ والتَكْذِيبِ بِآياتِ اللهِ أوْ هو عَلى طَرِيقَةِ التَهْيِيجِ والإلْهابِ كَقَوْلِهِ ﴿فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكافِرِينَ﴾ [القصص: ٨٦] ﴿وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللهِ بَعْدَ إذْ أُنْـزِلَتْ إلَيْكَ﴾ [القصص: ٨٧] ولِزِيادَةِ التَثْبِيتِ والعِصْمَةِ ولِذَلِكَ قالَ عَلَيْهِ السَلامُ عِنْدَ نُزُولِهِ" «لا أشُكُّ ولا أسْألُ بَلْ أشْهَدُ أنَّهُ الحَقُّ" » أوْ خُوطِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ والمُرادُ أُمَّتُهُ أيْ: وإنْ كُنْتُمْ في شَكٍّ مِمّا أنْزَلْنا إلَيْكم كَقَوْلِهِ " ﴿وَأنْـزَلْنا إلَيْكم نُورًا مُبِينًا﴾ [النساء: ١٧٤] " أوِ الخِطابُ لِكُلِّ سامِعٍ يَجُوزُ عَلَيْهِ الشَكُّ كَقَوْلِ العَرَبِ: إذا عَزَّ أخُوكَ فَهُنْ، أوْ إنْ لِلنَّفْيِ أيْ: فَما كُنْتَ في شَكٍّ فاسْألْ أيْ: ولا نَأْمُرُكَ بِالسُؤالِ، لِأنَّكَ شاكٌّ ولَكِنْ لِتَزْدادَ يَقِينًا كَما ازْدادَ إبْراهِيمُ عَلَيْهِ السَلامُ بِمُعايَنَةِ إحْياءِ المَوْتى فَإنْ قُلْتَ: إنَّما يَجِيءُ إنْ لِلنَّفْيِ إذا كانَ بَعْدَهُ إلّا كَقَوْلِهِ " ﴿إنِ الكافِرُونَ إلا في غُرُورٍ﴾ [الملك: ٢٠] " قُلْتُ: ذاكَ غَيْرُ لازِمٍ ألا تَرى إلى قَوْلِهِ " إنْ أمْسَكَهُما مِن أحَدٍ مِن بَعْدِهِ" فَإنْ لِلنَّفْيِ ولَيْسَ بَعْدَهُ إلّا.

{"ayah":"وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ"}