الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهم وأنْتَ فِيهِمْ وما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهم وهم يَسْتَغْفِرُونَ﴾ يَعْنِي ما كانَ لِيُعَذِّبَهم عَذابَ الِاسْتِيصالِ وأنْتَ فِيهِمْ؛ لِأنَّهُ ﷺ بُعِثَ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ولا يُعَذَّبُونَ وهو فِيهِمْ حَتّى يَسْتَحِقُّوا سَلْبَ النِّعْمَةِ فَيَعُمَّهم بِالعَذابِ بَعْدَ خُرُوجِ النَّبِيِّ ﷺ مِن بَيْنِهِمْ، ألا تَرى أنَّ الأُمَمَ السّالِفَةَ لَمّا اسْتَحَقُّوا الِاسْتِيصالَ أمَرَ اللَّهُ أنْبِياءَهُ بِالخُرُوجِ مِن بَيْنِهِمْ نَحْوَ لُوطٍ وصالِحٍ وشُعَيْبٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ؟ وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهم وهم يَسْتَغْفِرُونَ﴾ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: { لَمّا خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ مِن مَكَّةَ بَقِيَتْ فِيها بَقِيَّةٌ مِنَ المُؤْمِنِينَ } وقالَ مُجاهِدٌ وقَتادَةُ والسُّدِّيُّ: { أنْ لَوِ اسْتَغْفَرُوا لَمْ يُعَذِّبْهم } . قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما لَهم ألا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وهم يَصُدُّونَ عَنِ المَسْجِدِ الحَرامِ﴾ [الأنفال: ٣٤] وهَذا العَذابُ غَيْرُ العَذابِ المَذْكُورِ في الآيَةِ الأُولى؛ لِأنَّ هَذا عَذابُ الآخِرَةِ (p-٢٢٩)والأوَّلَ عَذابُ الِاسْتِيصالِ في الدُّنْيا.

{"ayah":"وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ فِیهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ"}