الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى -: ﴿لَتَدْخُلُنَّ المَسْجِدَ الحَرامَ إنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكم ومُقَصِّرِينَ﴾ قالَ أبُو بَكْرٍ: المَقْصِدُ إخْبارُهم بِأنَّهم يَدْخُلُونَ المَسْجِدَ الحَرامَ آمَنِينَ مُتَقَرِّبِينَ بِالإحْرامِ، فَلَمّا ذَكَرَ مَعَهُ الحَلْقَ والتَّقْصِيرَ دَلَّ عَلى أنَّهُما قُرْبَةٌ في الإحْرامِ، وأنَّ الإحْلالَ بِهِما يَقَعُ، لَوْلا ذَلِكَ ما كانَ لِلذِّكْرِ هَهُنا وجْهٌ. ورَوى جابِرٌ وأبُو هُرَيْرَةَ: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاثًا ولِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً»، وهَذا أيْضًا يَدُلُّ عَلى أنَّهُما قُرْبَةٌ ونُسُكٌ عِنْدَ الإحْلالِ مِنَ الإحْرامِ. آخِرُ سُورَةِ الفَتْحِ.

{"ayah":"لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡیَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ ءَامِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِینَ لَا تَخَافُونَۖ فَعَلِمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُوا۟ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَ ٰ⁠لِكَ فَتۡحࣰا قَرِیبًا"}