الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى -: ﴿وقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمَنُ ما عَبَدْناهم ما لَهم بِذَلِكَ مِن عِلْمٍ إنْ هم إلا يَخْرُصُونَ﴾ يَعْنِي أنَّ الكُفّارَ قالُوا: لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا الأصْنامَ ولا المَلائِكَةَ، وإنّا إنَّما عَبَدْناهم؛ لِأنَّ اللَّهَ قَدْ شاءَ مِنّا ذَلِكَ فَأكْذَبَهُمُ اللَّهُ في قِيلِهِمْ هَذا وأخْبَرَ أنَّهم يَخْرُصُونَ ويَكْذِبُونَ بِهَذا القَوْلِ في أنَّ اللَّهَ - تَعالى - لَمْ يَشَأْ كُفْرَهم. ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ: ﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أشْرَكْنا ولا آباؤُنا ولا حَرَّمْنا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ [الأنعام: ١٤٨] أخْبَرَ فِيهِ أنَّهم مُكَذِّبُونَ لِلَّهِ ولِرَسُولِهِ بِقَوْلِهِمْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أشْرَكْنا، وأبانَ بِهِ أنَّ اللَّهَ قَدْ شاءَ أنْ لا يُشْرِكُوا. وهَذا كُلُّهُ يُبْطِلُ مَذْهَبَ الجَبْرِ والجَهْمِيَّةِ.

{"ayah":"وَقَالُوا۟ لَوۡ شَاۤءَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ مَا عَبَدۡنَـٰهُمۗ مَّا لَهُم بِذَ ٰ⁠لِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا یَخۡرُصُونَ"}