الباحث القرآني

قَوْلُهُ (تَعالى): ﴿إذْ قالَتِ المَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنهُ اسْمُهُ المَسِيحُ﴾؛ اَلْبِشارَةُ هي خَبَرٌ عَلى وصْفٍ؛ وهو في الأصْلِ لِما يَسُرُّ؛ لِظُهُورِ السُّرُورِ في بَشَرَةِ وجْهِهِ إذا (p-٢٩٥)بُشِّرَ؛ والبَشَرَةُ هي ظاهِرُ الجِلْدِ؛ فَأضافَتِ المَلائِكَةُ البِشارَةَ إلى اللَّهِ (تَعالى)؛ وكانَ اللَّهُ (تَعالى) هو مُبَشِّرَها؛ وإنْ كانَتِ المَلائِكَةُ خاطَبُوها؛ وكَذَلِكَ قالَ أصْحابُنا فِيمَن قالَ: "إنْ بَشَّرْتَ فُلانًا بِقُدُومِ فُلانٍ فَعَبْدِي حُرٌّ"؛ فَقَدِمَ وأرْسَلَ إلَيْهِ رَسُولًا يُخْبِرُهُ بِقُدُومِهِ؛ فَقالَ لَهُ الرَّسُولُ: "إنَّ فُلانًا يَقُولُ لَكَ: قَدْ قَدِمَ فُلانٌ"؛ أنَّهُ يَحْنَثُ في يَمِينِهِ؛ لِأنَّ المُرْسِلَ هو المُبَشِّرُ؛ دُونَ الرَّسُولِ؛ ولِأجْلِ ما ذَكَرْنا؛ مِن تَضَمُّنِ البِشارَةِ إحْداثَ السُّرُورِ؛ قالَ أصْحابُنا: إنَّ المُبَشِّرَ هو المُخْبِرُ الأوَّلُ؛ وإنَّ الثّانِيَ لَيْسَ بِمُبَشِّرٍ؛ لِأنَّهُ لا يَحْدُثُ بِخَبَرِهِ سُرُورٌ؛ وقَدْ تُطْلَقُ البِشارَةُ ويُرادُ بِها الخَبَرُ فَحَسْبُ؛ كَقَوْلِهِ (تَعالى): ﴿فَبَشِّرْهم بِعَذابٍ ألِيمٍ﴾ [الإنشقاق: ٢٤] . قَوْلُهُ (تَعالى): ﴿بِكَلِمَةٍ مِنهُ﴾؛ قَدْ قِيلَ: فِيهِ ثَلاثَةُ أوْجُهٍ؛ أحَدُها أنَّهُ لَمّا خَلَقَهُ اللَّهُ (تَعالى) مِن غَيْرِ والِدٍ؛ كَما قالَ اللَّهُ (تَعالى): ﴿خَلَقَهُ مِن تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ [آل عمران: ٥٩]؛ فَلَمّا كانَ خَلَقَهُ عَلى هَذا الوَجْهِ مِن غَيْرِ والِدٍ؛ أطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمَ الكَلِمَةِ؛ مَجازًا؛ كَما قالَ: ﴿وكَلِمَتُهُ ألْقاها إلى مَرْيَمَ﴾ [النساء: ١٧١]؛ والوَجْهُ الثّانِي أنَّهُ لَمّا بَشَّرَ بِهِ في الكُتُبِ القَدِيمَةِ أطْلَقَ عَلَيْهِ الِاسْمَ؛ والوَجْهُ الثّالِثُ أنَّ اللَّهَ (تَعالى) يَهْدِي بِهِ كَما يَهْدِي بِكَلِمَتِهِ.

{"ayah":"إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَـٰمَرۡیَمُ إِنَّ ٱللَّهَ یُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةࣲ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِیحُ عِیسَى ٱبۡنُ مَرۡیَمَ وَجِیهࣰا فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِینَ"}