الباحث القرآني
وقَوْلُهُ (تَعالى): ﴿وسَيِّدًا وحَصُورًا ونَبِيًّا مِنَ الصّالِحِينَ﴾؛ يَدُلُّ عَلى أنَّ غَيْرَ اللَّهِ (تَعالى) يَجُوزُ أنْ يُسَمّى بِهَذا الِاسْمِ؛ لِأنَّ اللَّهَ (تَعالى) سَمّى يَحْيى "سَيِّدًا"؛ والسَّيِّدُ هو الَّذِي تَجِبُ طاعَتُهُ؛ وقَدْ رُوِيَ «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ قالَ لِلْأنْصارِ - حِينَ أقْبَلَ سَعْدُ بْنُ مُعاذٍ لِلْحُكْمِ بَيْنَهُ وبَيْنَ بَنِي قُرَيْظَةَ -: "قُومُوا إلى سَيِّدِكُمْ"؛» «وقالَ ﷺ لِلْحَسَنِ: "إنَّ ابْنِي هَذا سَيِّدٌ"؛» «وقالَ لِبَنِي سَلِمَةَ: "مَن سَيِّدُكم يا بَنِي سَلِمَةَ؟"؛ قالُوا: اَلْحُرُّ بْنُ قَيْسٍ؛ عَلى بُخْلٍ فِيهِ؛ قالَ: "وأيُّ داءٍ أدْوى مِنَ البُخْلِ؟ ولَكِنْ سَيِّدُكُمُ الجَعْدُ الأبْيَضُ؛ عَمْرُو بْنُ الجَمُوحِ "؛» فَهَذا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلى أنَّ مَن تَجِبُ طاعَتُهُ يَجُوزُ أنْ يُسَمّى "سَيِّدًا"؛ ولَيْسَ السَّيِّدُ هو المالِكُ فَحَسْبُ؛ لِأنَّهُ لَوْ كانَ كَذَلِكَ لَجازَ أنْ يُقالَ: سَيِّدُ الدّابَّةِ؛ وسَيِّدُ الثَّوْبِ؛ كَما يُقالُ: سَيِّدُ العَبْدِ.
وقَدْ رُوِيَ «أنَّ وفْدَ بَنِي عامِرٍ قَدِمُوا عَلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالُوا: أنْتَ سَيِّدُنا؛ وذُو الطَّوْلِ عَلَيْنا؛ فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اَلسَّيِّدُ هو اللَّهُ؛ تَكَلَّمُوا بِكَلامِكُمْ؛ ولا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطانُ"؛» وقَدْ كانَ النَّبِيُّ ﷺ أفْضَلَ السّادَةِ مِن بَنِي آدَمَ؛ ولَكِنَّهُ رَآهم مُتَكَلِّفِينَ لِهَذا القَوْلِ؛ فَأنْكَرَهُ عَلَيْهِمْ؛ كَما قالَ: «"أبْغَضُكم إلَيَّ الثَّرْثارُونَ؛ المُتَشَدِّقُونَ؛ المُتَفَيْهِقُونَ"؛» فَكَرِهَ لَهم تَكَلُّفُ الكَلامِ عَلى وجْهِ التَّصَنُّعِ؛ وقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ قالَ: «"لا تَقُولُوا لِلْمُنافِقِ سَيِّدًا؛ فَإنَّهُ إنْ يَكُ سَيِّدًا فَقَدْ هَلَكْتُمْ"؛» فَنَهى أنْ يُسَمّى المُنافِقُ سَيِّدًا؛ لِأنَّهُ لا تَجِبُ (p-٢٩٣)طاعَتُهُ؛ فَإنْ قِيلَ: قالَ اللَّهُ (تَعالى): ﴿رَبَّنا إنّا أطَعْنا سادَتَنا وكُبَراءَنا فَأضَلُّونا السَّبِيلا﴾ [الأحزاب: ٦٧]؛ فَسَمَّوْهم ساداتٍ؛ وهم ضُلّالٌ؛ قِيلَ لَهُ: لِأنَّهم أنْزَلُوهم مَنزِلَةَ مَن تَجِبُ طاعَتُهُ؛ وإنْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا لَها؛ فَكانُوا عِنْدَهُمْ؛ وفي اعْتِقادِهِمْ؛ ساداتِهِمْ؛ كَما قالَ (تَعالى): ﴿فَما أغْنَتْ عَنْهم آلِهَتُهُمُ﴾ [هود: ١٠١]؛ ولَمْ يَكُونُوا آلِهَةً؛ ولَكِنَّهم سَمَّوْهم آلِهَةً؛ فَأجْرى الكَلامَ عَلى ما كانَ في زَعْمِهِمْ؛ واعْتِقادِهِمْ.
{"ayah":"فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمࣱ یُصَلِّی فِی ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ یُبَشِّرُكَ بِیَحۡیَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَیِّدࣰا وَحَصُورࣰا وَنَبِیࣰّا مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق