الباحث القرآني

قَوْلُهُ (تَعالى): ﴿وإذْ أخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ﴾؛ قَدْ تَقَدَّمَ نَظِيرُها في سُورَةِ البَقَرَةِ؛ وقَدْ رُوِيَ في ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ؛ وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ؛ والسُّدِّيِّ أنَّ المُرادَ بِهِ اليَهُودُ؛ وقالَ غَيْرُهُمْ: "اَلْمُرادُ بِهِ اليَهُودُ والنَّصارى"؛ وقالَ الحَسَنُ؛ وقَتادَةُ: "اَلْمُرادُ بِهِ كُلُّ مَن أُوتِيَ عِلْمًا فَكَتَمَهُ؛ قالَ أبُو هُرَيْرَةَ: لَوْلا آيَةٌ مِن كِتابِ اللَّهِ (تَعالى) ما حَدَّثْتُكم بِهِ؛ ثُمَّ تَلا قَوْلَهُ: ﴿وإذْ أخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ﴾؛ فَيَعُودُ الضَّمِيرُ في قَوْلِهِ ﴿لَتُبَيِّنُنَّهُ﴾؛ في قَوْلِ الأوَّلِينَ؛ عَلى النَّبِيِّ ﷺ؛ لِأنَّهم كَتَمُوا صِفَتَهُ؛ وأمْرَهُ؛ وفي قَوْلِ الآخِرِينَ عَلى الكِتابِ؛ فَيَدْخُلُ فِيهِ بَيانُ أمْرِ النَّبِيِّ ﷺ؛ وسائِرِ ما في كُتُبِ اللَّهِ - عَزَّ وجَلَّ.

{"ayah":"وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَتُبَیِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَاۤءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَبِئۡسَ مَا یَشۡتَرُونَ"}