الباحث القرآني

وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذا بَلَغَ الأطْفالُ مِنكُمُ الحُلُمَ﴾ الآيَةَ. يَعْنِي أنَّ الأطْفالَ إذا بَلَغُوا الحُلُمَ فَعَلَيْهِمُ الِاسْتِئْذانُ في سائِرَ الأوْقاتِ كَما اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وهُمُ المَذْكُورُونَ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكم حَتّى تَسْتَأْنِسُوا وتُسَلِّمُوا عَلى أهْلِها﴾ [النور: ٢٧] وفِيهِ (p-١٩٦)دَلالَةٌ عَلى أنَّ الِاحْتِلامَ بُلُوغٌ. وقَوْلُهُ: ﴿لَيْسَ عَلَيْكم ولا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّافُونَ عَلَيْكم بَعْضُكم عَلى بَعْضٍ﴾ [النور: ٥٨] يَعْنِي بَعْدَ هَذِهِ العَوْراتِ الثَّلاثِ جائِزٌ لِلْإماءِ واَلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الحُلُمَ أنْ يَدْخُلُوا بِغَيْرِ اسْتِئْذانٍ؛ إذْ كانَتِ الأوْقاتُ الثَّلاثُ هو حالُ التَّكَشُّفِ والخَلْوَةِ وما بَعْدَها حالُ السِّتْرِ والتَّأهُّبِ لِدُخُولِ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَشُقُّ عَلَيْهِمُ الِاسْتِئْذانُ في كُلِّ وقْتٍ لِكَثْرَةِ دُخُولِهِمْ وخُرُوجِهِمْ وهو مَعْنى ﴿طَوّافُونَ عَلَيْكم بَعْضُكم عَلى بَعْضٍ﴾ [النور: ٥٨]

{"ayah":"وَإِذَا بَلَغَ ٱلۡأَطۡفَـٰلُ مِنكُمُ ٱلۡحُلُمَ فَلۡیَسۡتَـٔۡذِنُوا۟ كَمَا ٱسۡتَـٔۡذَنَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ"}