الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في إحْدى الرِّوايَتَيْنِ وعَنْ أنَسٍ: ٠( هادِي أهْلِ السَّمَواتِ والأرْضِ )، وعَنْ ابْنِ عَبّاسٍ أيْضًا وأبِي العالِيَةِ والحَسَنِ: ( مُنَوِّرُ السَّمَواتِ والأرْضِ بِنُجُومِها وشَمْسِها وقَمَرِها ) . وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَثَلُ نُورِهِ﴾ قالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ والضَّحّاكُ: ( الضَّمِيرُ عائِدٌ عَلى المُؤْمِنِ في قَوْلِهِ: ﴿نُورِهِ﴾ بِمَعْنى: مَثَلُ النُّورِ الَّذِي في قَلْبِهِ بِهِدايَةِ اللَّهِ تَعالى ) . وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ: ( عائِدٌ عَلى اسْمِ اللَّهِ، بِمَعْنى: مَثَلُ نُورِ اللَّهِ الَّذِي هَدى بِهِ المُؤْمِنَ )؛ وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أيْضًا: ( مَثَلُ نُورِهِ وهو طاعَتُهُ ) . وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ وابْنُ جُرَيْجٍ: ( المِشْكاةُ الكُوَّةُ الَّتِي لا مَنفَذَ لَها )، وقِيلَ: إنَّ المِشْكاةَ عَمُودُ القِنْدِيلِ الَّذِي فِيهِ الفَتِيلَةُ وهو مِثْلُ الكُوَّةِ. وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: ( هو مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ تَعالى لِقَلْبِ المُؤْمِنِ، فالمِشْكاةُ صَدْرُهُ والمِصْباحُ القُرْآنُ والزُّجاجَةُ قَلْبُهُ ) قالَ: ( فَهو بَيْنَ أرْبَعِ خِلالٍ إنْ أُعْطِيَ شَكَرَ وإنِ ابْتُلِيَ صَبَرَ وإنْ حَكَمَ عَدَلَ وإنْ قالَ صَدَقَ ) . وقالَ: ﴿نُورٌ عَلى نُورٍ﴾ ( فَهو يَنْقَلِبُ عَلى خَمْسَةِ أنْوارٍ: فَكَلامُهُ نُورٌ وعَمَلُهُ نُورٌ ومَدْخَلُهُ نُورٌ ومَخْرَجُهُ نُورٌ ومَصِيرُهُ إلى النُّورِ يَوْمَ القِيامَةِ إلى الجَنَّةِ ) . وقِيلَ: ﴿نُورٌ عَلى نُورٍ﴾ أيْ نُورُ الهُدى إلى تَوْحِيدِهِ عَلى نُورِ الهُدى بِالقُرْآنِ الَّذِي أتى بِهِ مِن عِنْدِهِ. وقالَ زَيْدُ بْنُ أسْلَمَ ﴿نُورٌ عَلى نُورٍ﴾ ( يُضِيءُ بَعْضُهُ بَعْضًا ) .

{"ayah":"۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةࣲ فِیهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِی زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبࣱ دُرِّیࣱّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةࣲ مُّبَـٰرَكَةࣲ زَیۡتُونَةࣲ لَّا شَرۡقِیَّةࣲ وَلَا غَرۡبِیَّةࣲ یَكَادُ زَیۡتُهَا یُضِیۤءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارࣱۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورࣲۚ یَهۡدِی ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَـٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ"}