الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى ﴿قالُوا أضْغاثُ أحْلامٍ وما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأحْلامِ بِعالِمِينَ﴾ فَإنّا قَدْ عَلِمْنا أنَّ الرُّؤْيا كانَتْ صَحِيحَةً ولَمْ تَكُنْ أضْغاثَ أحْلامٍ؛ لِأنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَبَّرَها عَلى سِنِي الخَصْبِ، والجَدْبِ وهو يُبْطِلُ قَوْلَ مَن يَقُولُ: إنَّ الرُّؤْيا عَلى أوَّلِ ما تُعَبَّرُ؛ لِأنَّ القَوْمَ قالُوا هي أضْغاثُ أحْلامِ ولَمْ (p-٣٨٩)تَقَعْ كَذَلِكَ ويَدُلُّ عَلى فَسادِ الرِّوايَةِ بِأنَّ الرُّؤْيا عَلى رَجُلٍ طائِرٍ، فَإذا عَبَرَتْ وقَعَتْ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب