الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى ﴿هُوَ أنْشَأكم مِنَ الأرْضِ واسْتَعْمَرَكم فِيها﴾ نَسَبَهم إلى الأرْضِ؛ لِأنَّ أصْلَهم وهو آدَمُ خُلِقَ مِن تُرابِ الأرْضِ والنّاسُ كُلُّهم مِن آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وقِيلَ: إنَّ مَعْناهُ أنَّهُ خَلَقَكم في الأرْضِ. وقَوْلُهُ: ﴿واسْتَعْمَرَكم فِيها﴾ يَعْنِي: أمَرَكم مِن عِمارَتِها بِما تَحْتاجُونَ إلَيْهِ. وفِيهِ الدَّلالَةُ عَلى وُجُوبِ عِمارَةِ الأرْضِ لِلزِّراعَةِ، والغِراسِ، والأبْنِيَةِ. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ: " مَعْناهُ: أعْمَرَكم بِأنْ جَعَلَها لَكم طُولَ أعْمارِكم "، وهَذا كَقَوْلِ القائِلِ: " أعَمَرْتُكَ دارِي هَذِهِ " يَعْنِي مَلَّكْتُكَ طُولَ عُمْرِكَ. وقالَ النَّبِيُّ ﷺ «مَن أُعْمِرَ عُمْرى فَهي لَهُ ولِوَرَثَتِهِ مِن بَعْدِهِ»، والعُمْرى هي العَطِيَّةُ إلّا أنَّ مَعْناها راجِعٌ إلى تَمْلِيكِهِ طُولَ عُمْرِهِ، فَأجازَ النَّبِيُّ ﷺ العُمْرى، والهِبَةَ وأبْطَلَ الشَّرْطَ في تَمْلِيكِهِ عُمْرَهُ؛ لِأنَّهم كانُوا يَعْقِدُونَ ذَلِكَ عَلى أنَّهُ بَعْدَ مَوْتِهِ يَرْجِعُ إلى الواهِبِ.

{"ayah":"۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَـٰلِحࣰاۚ قَالَ یَـٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَـٰهٍ غَیۡرُهُۥۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَٱسۡتَعۡمَرَكُمۡ فِیهَا فَٱسۡتَغۡفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوۤا۟ إِلَیۡهِۚ إِنَّ رَبِّی قَرِیبࣱ مُّجِیبࣱ"}